بسبع حصيات حتى ساخ. ثم نبغ له في جمرة العقبة، فرماه بسبع حصيات حتى ساخ [١].
أدب الرمي [٢] ٦٢٨ - الإمام الباقر (عليه السلام): لما أقبل رسول الله (صلى الله عليه وآله) من مزدلفة مر على جمرة العقبة يوم النحر، فرماها بسبع حصيات، ثم أتى إلى منى، وذلك من السنة [٣].
٦٢٩ - الزهري: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان إذا رمى الجمرة التي تلي المسجد - مسجد منى - يرميها بسبع حصيات، يكبر مع كل حصاة، ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه، وكان يطيل الوقوف، ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات، يكبر كلما رمى بحصاة، ثم ينصرف، ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي رافعا يديه يدعو، ثم يأتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات، يكبر كلما رمى بحصاة، ثم ينصرف ولا يقف عندها [٤].
٦٣٠ - الإمام الباقر (عليه السلام): دخلنا على جابر بن عبد الله فقلت: أخبرني عن حجة النبي (صلى الله عليه وآله)، فقال: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) رمى الجمرة التي عند الشجرة بسبع حصيات، يكبر مع

[١] المستدرك على الصحيحين: ١ / ٦٥٠ / ١٧٥٤، السنن الكبرى: ٥ / ٢٥٠ / ٩٦٩٣.
[٢] يشترط في رمي الجمار النية الخالصة لله وأن يكون بسبع حصيات، وأمور أخر، فليطلب من كتب
الفقه.
والمستحب فيه ستة: الطهارة، والدعاء عند إرادة الرمي، وأن يكون بينه وبين الجمرة عشرة أذرع
إلى خمسة عشر ذراعا، وأن يرميها خذفا، والدعاء مع كل حصاة، وأن يكون ماشيا ولو رمى راكبا
جاز، وفي جمرة العقبة يستقبلها ويستدبر القبلة وفي غيرها يستقبلها ويستقبل القبلة، وراجع جواهر
الكلام: ١٩ / ١٠٧ - ١١٣، وسائل الشيعة: ١٤ / ٥٣ أبواب الرمي.
[٣] دعائم الإسلام: ١ / ٣٢٣.
[٤] سنن الدارمي: ٢ / ٦٣، السنن الكبرى: ٥ / ٢٤١ / ٩٦٦٢ نحوه مع إضافات.