٧٥٨ - الإمام الرضا (عليه السلام): إن الخضر (عليه السلام) شرب من ماء الحياة، فهو حي لا يموت حتى ينفخ في الصور، وإنه ليأتينا فيسلم فنسمع صوته ولا نرى شخصه، وإنه ليحضر حيث ما ذكر، فمن ذكره منكم فليسلم عليه، وإنه ليحضر الموسم كل سنة فيقضي جميع المناسك، ويقف بعرفة فيؤمن على دعاء المؤمنين، وسيؤنس الله به وحشة قائمنا في غيبته ويصل به وحدته [١].
٧٥٩ - الإمام الباقر (عليه السلام): حج موسى بن عمران (عليه السلام) ومعه سبعون نبيا من بني إسرائيل، خطم إبلهم من ليف، يلبون وتجيبهم الجبال، وعلى موسى (عليه السلام) عباءتان قطوانيتان، يقول: لبيك عبدك ابن عبدك [٢].
٧٦٠ - عنه (عليه السلام): إن سليمان بن داود (عليه السلام) حج البيت في الجن والإنس والطير والرياح، وكسا البيت القباطي [٣].
٧٦١ - ابن عباس: كنا مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) بين مكة والمدينة، فمررنا بواد، فقال: أي واد هذا؟ قالوا: وادي الأزرق. قال: كأني أنظر إلى موسى واضعا إصبعيه في أذنيه، له جؤار [٤] إلى الله بالتلبية، مارا بهذا الوادي.
ثم سرنا حتى أتينا على ثنية [٥]. فقال: أي ثنية هذه؟ قالوا: ثنية هرشى [٦] أو لفت [٧].
قال: كأني أنظر إلى يونس، على ناقة حمراء، عليه جبة صوف. وخطام

[١] كمال الدين: ٣٩٠ / ٤ عن الحسن بن علي بن فضال.
[٢] الكافي: ٤ / ٢١٤ / ٨ عن زيد الشحام عمن رواه و ص ٢١٣ / ٣ عن أبي بصير، علل الشرائع:
٤١٨ / ٥ و ٦ عن جابر وأبي بصير وكلها نحوه، وراجع المعجم الكبير: ١١ / ٣ / ١٢٢٨٣.
[٣] الكافي: ٤ / ٢١٣ / ٦، الفقيه: ٢ / ٢٣٥ / ٢٢٨٥ كلاهما عن زرارة.
[٤] الجؤار: رفع الصوت والاستغاثة (النهاية: ١ / ٢٣٢).
[٥] الثنية: العقبة، أو طريقها، أو هي الجبل نفسه، أو الطريقة فيه كالنقب، أو إليه (تاج العروس: ١٩ / ٢٥٧).
[٦] هرشى: هي ثنية في طريق مكة قريبة من الجحفة (معجم البلدان: ٥ / ٣٩٧، لسان العرب: ٦ / ٣٦٣).
[٧] لفت: هي ثنية بين مكة والمدينة (معجم البلدان: ٥ / ٢٠، لسان العرب: ٢ / ٨٦).