بالذل والاستكانة والخضوع [١].
مواقيت الإحرام ٤٣٧ - الإمام الصادق (عليه السلام): الإحرام من مواقيت خمسة وقتها رسول الله (صلى الله عليه وآله)، لا ينبغي لحاج ولا لمعتمر أن يحرم قبلها ولا بعدها،... ولا ينبغي لأحد أن يرغب عن مواقيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) [٢].
٤٣٨ - عنه (عليه السلام): من تمام الحج والعمرة أن تحرم من المواقيت التي وقتها رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ولا تجاوزها إلا وأنت محرم، فإنه وقت لأهل العراق - ولم يكن يومئذ عراق - بطن العقيق [٣] من قبل أهل العراق، ووقت لأهل اليمن يلملم [٤]، ووقت لأهل الطائف قرن المنازل [٥]، ووقت لأهل المغرب الجحفة [٦] وهي مهيعة، ووقت لأهل المدينة ذا الحليفة [٧]، ومن كان منزله خلف هذه المواقيت مما يلي مكة فوقته منزله [٨].

[١] علل الشرائع: ٢٧٤ آخر الحديث ٩، عيون أخبار الرضا (عليه السلام): ٢ / ١٢٠.
[٢] الكافي ٤ / ٣١٩ / ٢، الفقيه: ٢ / ٣٠٢ / ٢٥٢٢ كلاهما عن الحلبي.
[٣] العقيق: هو واد طويل من أودية المدينة المنورة يزيد على بريدين في طريق العراق التي يقال لها
اليوم (الطريق الشرقي).
[٤] يلملم: جبل على مرحلتين من مكة، في طريق الساحل الجنوبي من الحجاز ويسمى اليوم
(السعدية).
[٥] قرن المنازل: جبل صغير على مسير يوم وليلة من مكة في طريق نجد واليمن من جهة السراة
ويسمى اليوم (السيل).
[٦] الجحفة: مدينة تقع على ثلاث مراحل من مكة المكرمة في طريق الساحل الشمالي من الحجاز
وسميت بذلك لأن السيل اجتحف بأهلها - أي ذهب بهم - في بعض الأعوام وكان اسمها مهيعة.
[٧] ذو الحليفة: موضع قريب من المدينة، فيه مياه وبه مسجد الشجرة ويسمى اليوم (أبيار علي).
[٨] الكافي: ٤ / ٣١٨ / ١، التهذيب: ٥ / ٥٤ / ١٦٦ وص ٢٨٣ / ٩٦٤ كلها عن معاوية بن عمار، مسند
الإمام زيد: ٢٢٣ عن زيد بن علي عن آبائه عن الإمام علي (عليهم السلام) نحوه، وسائل الشيعة: ١١ / ٣٠٧
أبواب المواقيت / الباب ١ و ٩.