سعد السعود للنفوس - السيد بن طاووس - الصفحة ٧٠ - ما يتعلق بحديث الغدير

و ضمان السلامة من المخافات و أشرنا إلى كتب المجلدات و كثير من الروايات في الطرائف من طرق المخالف بالنص الصريح عن مولانا علي بن أبي طالب ع يوم الغدير و ما جرى من النفوذ و قد تضمن كتاب المعرفة لإبراهيم بن محمد بن إسحاق الثقفي شرحا واضحا لتلك الأمور و كيف وقع معاقدة جماعة على النفر بناقة النبي ص بعد نصه على مولانا علي ع ليقتل قبل وصوله المدينة الشريفة و شرحنا ذلك شرحا بالطرق المحققة المنيفة. أقول و يحسن أن نذكر هنا بعض الروايات بتأويل قوله جل جلاله- يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ‌ فمن ذلك من الخزانة الحافظية من الجزء الأول فيما نزل من القرآن في رسول الله ص و علي ع و أهل البيت ما هذا لفظه‌

محمد بن إسحاق بن إبراهيم البغدادي قال حدثنا أحمد بن القسم قال حدثنا يعقوب عن الحكم بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن القاسم الشيباني قال سمعت عبد الله بن العباس يقول‌ لما أمر الله نبيه ص بأن يقوم بغدير خم فيقول في علي ما قال قال أي رب إن قريشا حديثو عهد بالجاهلية و متى أفعل هذا يقولوا فعل بابن عمه كذا كذا فلما قضى حجه رجع إليه جبرائيل فقال- يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ‌ فقام رسول الله و أخذ بيد علي فقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه‌

و جاء هذا الخبر من طرق كثيرة هذا آخر لفظه من أصله و من ذلك‌

ما رواه أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الفقيه القزويني في كتابه كتاب التفسير قال حدثنا علي بن سهل قال حدثنا أحمد بن محمد الكوفي و أجاز لي أحمد بن محمد فيما كتب إلي حدثنا أحمد بن محمد العلقمي قال حدثنا كثير بن عياش عن زياد بن المنذر عن محمد بن علي بن الحسين قال‌ قوله عز و جل‌ يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ‌ الآية و ذلك أن الله تبارك و تعالى لما أنزل- إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ