سعد السعود للنفوس - السيد بن طاووس - الصفحة ٣٠٢

«المنتخب من التفاسير»

٦٤ الاستدلال على صحة الرجعة و رواية لمخالفين ص ٦٦ تؤيده‌

٦٥ يظهر من الكشّاف ان ابن ملجم يضرب عليا (ع) أيضا بعد الممات‌

٦٨ الاستدلال على قول المجبرة الكافر لا يقدر على الايمان‌

٦٩ كتاب الطرائف للشريف النقيب رضيّ الدين‌

٦٩ ما يتعلق بحديث الغدير

٧١ بيان السبب في ترك البسملة من براءة و رأي المؤلّف‌

٧٢ تفسير قوله تعالى‌ (وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ) و رأي المؤلّف‌

٧٥ المراد من قوله* و اوحينا الى أم موسى*

٧٦ المراد من الرجلين في قوله* على رجل من القريتين*

٧٩ بين العمرانين جد عيسى بن مريم و اب نبي اللّه موسى سنة ١٨٠٠

٧٩ آية* فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَ مِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ* مختصة بجميع ذرّية النبيّ ص‌

٨٢ ذكر الاشكال على قوله تعالى* أَوَّابٌ‌* و اجوبة المؤلّف عنه‌

٨٣ تسبيح الجبال و الدوابّ على الحقيقة لا بمقتضى الحال‌

٨٣ الكلمات التي أنزلت على إبراهيم الخليل* ع* عشرة و هي من السنة

٨٤ تقريب المؤلّف الاستدلال على كون الإمامة بالاختيار

٨٥ حديث الرسول* ص* مقامي معكم خير لكم و مفارقتي خير لكم و رأي المؤلّف‌

٨٦ المستهزءون برسول اللّه خمسة و ما جرى عليهم من البلاء

٩٠ حديث الجفنة النازلة من السماء من طريق الجمهور و رواه في الكشّاف اقول لعله في تفسير آية* إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ‌*

٩١ حديث المباهلة روى من أحد و خمسين طريقا و ذكره مفصلا

٩٥ السيّد و العاقب عرفا انه* ص* صادق و خالفاه‌

٩٥ آية إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ‌ إلخ نزلت في علي* ع* و