سعد السعود للنفوس - السيد بن طاووس - الصفحة ٣٠٥

١٣٦ النساء اللاتي قطعن الحجاج أعضاءهن و

١٣٦ نقل المؤلّف عن ابن عباد كلاما في ثبات الحسين (ع) و أصحابه‌

١٣٦ استعمل عمّار بن ياسر التقية و لم يعذب‌

١٣٧ رجلان اخذهما مسيلمة فاخذ احدهما بالتقية دون الآخر

١٣٧ مساحة معسكر سليمان (ع) و النساء المتزوج بهن و صفة بساطه‌

١٣٨ مجي‌ء الأحزاب لحرب النبيّ* ص* و ما جرى عليهم و فضل التسبيح على ملك داود

١٣٩ نقل المؤلّف عن علماء الجمهور الاعتراف بفضل ضربة علي* ع* لعمرو بن عبد ود

١٣٩ حكم سعد في بني قريظة

١٤٠ رأي الزمخشري فيما تفيده آية المودة

١٤١ السبب في نزول هل اتى على الإنسان حين من الدهر

١٤٣ ينتسب الجبائي عبد السلام بن محمّد بن عبد الوهاب الى عبد عثمان ابن عفان و كان يبغض بني هاشم‌

١٤٤ مؤاخذة المؤلّف الشريف النقيب على الجبائي في تفسيره‌

١٤٤ مؤاخذة المؤلّف على الجبائي ان التغيير و التحريف في القرآن نشأ من عثمان‌

١٤٤ القراء السبعة هم الذين اوجدوا التغيير و لم يكونوا من الشيعة

١٤٥ القراء العشرة اختلفوا في حروف القرآن و يظهر من المؤلّف عدم اعتماده على القراء اجمع‌

١٤٥ الشيعة لا اختلاف عندهم في القراءة

١٤٥ دعوى الجبائي عدم كون البسملة من القرآن و قد اثبتها عثمان فاذا في القرآن زيادة

١٤٥ دعوى الجبائي ان الحروف المقطعة أسماء السور مع ان عثمان لم يجعلها أسماء للسور