ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٩٠ - نگرشى به زيارت آل ياسين
هانتينگتون: چرا، در اين ميانيكى از وظايف ما محكوم كردنشكنجه است.
اشپيگل: آيا به نظر شما، مجازاتقانونى تازيانه و شلاق در سنگاپورشكنجه محسوب مىشود؟
هانتينگتون: لىكوآنيو، دوستسنگاپورى من به اين سؤال پاسخمنفى خواهد داد. او خواهد گفت: مانبايد نگران شلاق خوردن تبهكارانباشيم، بلكه مساله مهمتر انحطاطاخلاقى جامعه ما است، كه هر روزجرايم غيرانسانى بىشمارى در آنروى مىدهد، كه از آن جمله مىتوانبه تبهكارى گسترده، تحقيرسالمندان و از بين رفتن بنيادخانواده اشاره كرد. حقيقت اين است، كه اكثر آمريكاييها نيز از مجازاتشلاق حمايت مىكنند.
اشپيگل: لىكوآنيو، كه پيروآيين كنفوسيوس است، در دانشگاهكمبريج و در رشته حقوق تحصيلكرده است؛ حسن الترابى، مسلمانتندروى سودانى در دانشگاهسوربن ثبتنام كرده بود. ارتباط بينفرهنگها به واسطه وسايل ارتباطجمعى و نيز مسافرت به طرزبىسابقهاى افزايش يافته است. آياشناخت فرهنگهاى گوناگون باعثنزديك شدن افراد بشر به يكديگر ويا دورى آنان از هم مىشود؟
هانتينگتون: آشنايى بافرهنگهاى ديگر گاهى باعث نزديكىانسانها به يكديگر و گاهى موجبدورى آنها از همديگر مىشود، زيرافرهنگ پديدهاى نسبى است ولىاخلاق مطلق است.
اشپيگل: آيا دنيا در مقايسه بانظريه بسيار ساده «رويارويىتمدنها» ى شما، بيش از حد پيچيدهنشده است؟ با اين پرسشهاى بدونپاسخ چه مىكنيد!؟ آيا تقسيمناعادلانه ثروت در روى زمين بيشتراز افكار محمد [صلى الله عليهوآله] مسيح يا كنفوسيوس، باعثبروزجنگ و جدال در جهان نمىشود؟ آياحرص و طمع به ثروت ديگران علتاصلى حمله چين به ميدانهاى نفتىكشور همسايهاش نيست، كه در عينحال سناريوى جنگى شما را نيز بهحركت در مىآورد!؟
هانتينگتون: البته منافعاقتصادى در تحولات جهانى نقشدارند، ولى از اهميت درجه اولبرخوردار نيستند. انسانها به خاطراعتقادات خود مىجنگند و جان خودرا از دست مىدهند و اين فرهنگاست كه به آنها هويت مىبخشد وآنها را در كنار هم نگه مىدارد. ازاين رو نظريه من درباره رويارويىتمدنها، كه جايگزينى براى جنگسرد است، بهترين الگو و معياربراى آينده است.
اشپيگل: آقاى پروفسور از شمابه جهتشركت در اين مصاحبهسپاسگزاريم.