ماهنامه موعود
(١)
شماره هفدهم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
در محضر دوست
٢ ص
(٤)
خدا كند تو بيايى
٤ ص
(٥)
شعر و ادب
٥ ص
(٦)
غنچه دين محمّد
٥ ص
(٧)
بزرگ زاده اى در خيل كنيزان
٦ ص
(٨)
در كاخ قيصر
٧ ص
(٩)
خواستگارى مليكه
٧ ص
(١٠)
تشرف به دين مقدس اسلام
٨ ص
(١١)
بشارت ابدى
٩ ص
(١٢)
جريان تولد
٩ ص
(١٣)
آمدنم دور نيست
١٢ ص
(١٤)
هزاره گرايى در فلسفه تاريخ مسيحيت
١٤ ص
(١٥)
ديدگاه ابن خلدون درباره آينده بينى
١٤ ص
(١٦)
آرمان گرايى
١٥ ص
(١٧)
مسيحاى بنى اسرائيل
١٥ ص
(١٨)
مدعيان مسيحايى يهود
١٦ ص
(١٩)
انتظار و صهيونيسم
١٧ ص
(٢٠)
ظهور عيسى مسيح (ع)
١٧ ص
(٢١)
انتظار در مسيحيت
١٨ ص
(٢٢)
مكاشفه يوحنّا
١٩ ص
(٢٣)
شوق ظهور عيسى مسيح (ع)
١٩ ص
(٢٤)
عصر امام خمينى، قدس سره قسمت دوم
٢٠ ص
(٢٥)
با دعاى ندبه در پگاه جمعه
٢٨ ص
(٢٦)
حديث نياز
٣٦ ص
(٢٧)
يك سبو عطش
٣٨ ص
(٢٨)
روايات مربوط به دعاى تعجيل فرج
٣٨ ص
(٢٩)
نكات روايت
٣٩ ص
(٣٠)
چند سؤال
٤١ ص
(٣١)
در مطبوعات
٤٤ ص
(٣٢)
چگونگى نشر مطبوعات اسلامى در كشور آلمان
٤٤ ص
(٣٣)
نشريات سنى ها و شيعيان
٤٥ ص
(٣٤)
شعر و ادب
٤٦ ص
(٣٥)
طلوع سبز نور
٤٦ ص
(٣٦)
فروغ جان
٤٦ ص
(٣٧)
بشارت
٤٧ ص
(٣٨)
چلچراغ ايمان
٤٧ ص
(٣٩)
امام عصر (ع)
٤٨ ص
(٤٠)
دوبيتى
٤٨ ص
(٤١)
دامن گلريز نرگس
٤٨ ص
(٤٢)
مائده عشق
٤٩ ص
(٤٣)
آغاز و انجام
٤٩ ص
(٤٤)
اميد عارفان
٤٩ ص
(٤٥)
بى تو
٤٩ ص
(٤٦)
عمر انتظار
٥٠ ص
(٤٧)
كتاب بهار
٥٠ ص
(٤٨)
وقتى تو مى آيى
٥٠ ص
(٤٩)
خاتم قبليه نور
٥١ ص
(٥٠)
تو برتر از هزاران يوسف كنعانى
٥١ ص
(٥١)
حكومت علوى، الگوى حكومت مهدوى
٥٢ ص
(٥٢)
رمضان، بهار انتظار
٥٨ ص
(٥٣)
كدام انتظار؟
٦٢ ص
(٥٤)
انتظار اعتقادى
٦٣ ص
(٥٥)
1- معرفت امام شرط صحت انتظار
٦٣ ص
(٥٦)
2- نزديك شمردن فرج
٦٤ ص
(٥٧)
انتظار اجتماعى
٦٤ ص
(٥٨)
1 دعا
٦٥ ص
(٥٩)
2- ورع و تقوا
٦٦ ص
(٦٠)
3- حفظ و اشاعه علم ائمه
٦٦ ص
(٦١)
4- تسليم محض به امام
٦٧ ص
(٦٢)
5- دوستى با دوستان و دشمنى با دشمنان امام
٦٧ ص
(٦٣)
6- زمينه سازى در برقرارى عدل الهى
٦٨ ص
(٦٤)
ميعادگاه منتظران
٧٠ ص
(٦٥)
كلام نور
٧٠ ص
(٦٦)
مسجد مقدس جمكران از ديدگاه بزرگان
٧٢ ص
(٦٧)
پرسش و پاسخ
٧٣ ص
(٦٨)
الف) اهميت و ارزش امر به معروف و نهى از منكر
٧٣ ص
(٦٩)
ب) شرايط امر به معروف و نهى ازمنكر
٧٤ ص
(٧٠)
ج) مراتب امر به معروف و نهى ازمنكر
٧٤ ص
(٧١)
يك كتاب در يك مقاله
٧٥ ص
(٧٢)
نعمانى و كتاب «الغيبة»
٧٨ ص
(٧٣)
مقدمه
٧٨ ص
(٧٤)
زندگى نعمانى
٧٨ ص
(٧٥)
تاريخ تاليف الغيبة
٧٩ ص
(٧٦)
هدف از تاليف كتاب
٧٩ ص
(٧٧)
تو اگر بيايى
٨١ ص
(٧٨)
طواف ماندگار
٨٢ ص
(٧٩)
نگرشى به زيارت آل ياسين
٨٤ ص
(٨٠)
معرفى كتاب
٩١ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٧٣ - الف) اهميت و ارزش امر به معروف و نهى از منكر

پرسش و پاسخ‌

اشاره: در پى درخواست جمعى ازخوانندگان و دوستداران «موعود»، صفحه «ميعادگاه منتظران» پاسخگوى سؤالهاى مختلف شمادرباره «موعود آخرالزمان» خواهدبود.

سؤالهاى خود را به آدرس مجله‌ارسال داريد.

وظيفه ما جوانان در زمان غيبت‌امام زمان، عجل‌الله تعالى‌فرجه، نسبت‌به امر به معروف و نهى از منكرچيست؟

از آنجا كه غيبت امام زمان، عجل‌الله تعالى‌فرجه، هرگز به معناى‌تعطيلى احكام اسلام نيست، از اينرو همه افراد جامعه اسلامى در قبال‌تمامى احكام و مقرراتى كه خداوندمتعال براى آنها مقرر ساخته است؛ مسؤول‌اند. به عنوان مثال در بعدتكاليف فردى موظف به خواندن نمازو گرفتن روزه و انجام اعمال حج (درصورت داشتن شرائط خاص آن) مى‌باشند و در بعد وظايف اجتماعى‌هم وظيفه دارند تا تكاليفى را كه ازجمله آنهاست اقامه امر به معروف ونهى از منكر به جاى آورند.

منتهى نكته بسيار مهمى كه در اين‌زمينه حائز اهميت است آن كه همه‌مكلفين بايد قبل از اقدام به انجام يك‌تكليف از شرايط و خصوصيات آن به‌حد كافى علم و آگاهى حاصل نمايندتا در مرحله عمل از حد و حدود خاص‌آن تعدى ننمايند بلكه هر يك از آنها رابر طبق چارچوبهاى مشخص شده‌در تعاليم حيات‌بخش اسلامى انجام‌دهند. به عنوان مثال در مورد همين‌موضوع امر به معروف و نهى از منكردهها مطلب بسيار اساسى هست كه‌بايد مكلف از كم و كيف آنها آگاه‌باشد كه به عنوان نمونه مختصرااشاره‌اى مى‌كنيم:

الف) اهميت و ارزش امر به معروف‌و نهى از منكر

چه بسا اگر افرادى به نقش بسيارحساس اين امر توجه ننمايند و باسهل‌انگارى و بى‌تفاوتى با آن‌برخورد كنند براى جامعه مشكلاتى‌پيش مى‌آيد كه كيان آن را به خطرمى‌اندازد. در راستاى توجه به اين‌نكته است كه در آيات و روايات‌فراوانى لزوم اقامه آن به تعابيرمختلفى گوشزد شده است. در آيه ١٠٤ آل عمران مى‌فرمايد: وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ‌ بايدجمعى در ميان شما باشند كه دعوت‌به كار نيك و امر به معروف و نهى ازمنكر نمايند و آنها رستگارانند.

و حضرت على، عليه‌السلام، درضمن يكى از كلمات قصار نهج‌البلاغه‌در اين باره مى‌فرمايند:

و ما اعمال البر كلها و الجهادفى سبيل الله عند الامر بالمعروف‌و النهى عن المنكر الا كنفثة فى‌بحر لجى.[١] تمام كارهاى نيك و حتى‌جهاد در راه خدا در برابر امر به‌معروف و نهى از منكر همچون آب‌دهان در برابر درياى پهناور است.

خلاصه از مجموعه اين دسته ازآيات و روايات چنين معلوم مى‌شودكه امر به معروف يك تكليف واجبى‌است كه اولا در بين مجموعه واجبات‌از جايگاه خاصى برخوردار است‌ثانيا بى‌توجهى به آن، سبب ايجادگرفتاريهاى مهمى در جامعه مى‌گرددكه از جمله آنها اين است اشرار تسلطبه مقدرات جامعه پيدا مى‌كنند و مردم‌هر چه دعا كنند به مرحله اجابت‌نمى‌رسد.[٢]