ماهنامه موعود
(١)
شماره هفدهم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
در محضر دوست
٢ ص
(٤)
خدا كند تو بيايى
٤ ص
(٥)
شعر و ادب
٥ ص
(٦)
غنچه دين محمّد
٥ ص
(٧)
بزرگ زاده اى در خيل كنيزان
٦ ص
(٨)
در كاخ قيصر
٧ ص
(٩)
خواستگارى مليكه
٧ ص
(١٠)
تشرف به دين مقدس اسلام
٨ ص
(١١)
بشارت ابدى
٩ ص
(١٢)
جريان تولد
٩ ص
(١٣)
آمدنم دور نيست
١٢ ص
(١٤)
هزاره گرايى در فلسفه تاريخ مسيحيت
١٤ ص
(١٥)
ديدگاه ابن خلدون درباره آينده بينى
١٤ ص
(١٦)
آرمان گرايى
١٥ ص
(١٧)
مسيحاى بنى اسرائيل
١٥ ص
(١٨)
مدعيان مسيحايى يهود
١٦ ص
(١٩)
انتظار و صهيونيسم
١٧ ص
(٢٠)
ظهور عيسى مسيح (ع)
١٧ ص
(٢١)
انتظار در مسيحيت
١٨ ص
(٢٢)
مكاشفه يوحنّا
١٩ ص
(٢٣)
شوق ظهور عيسى مسيح (ع)
١٩ ص
(٢٤)
عصر امام خمينى، قدس سره قسمت دوم
٢٠ ص
(٢٥)
با دعاى ندبه در پگاه جمعه
٢٨ ص
(٢٦)
حديث نياز
٣٦ ص
(٢٧)
يك سبو عطش
٣٨ ص
(٢٨)
روايات مربوط به دعاى تعجيل فرج
٣٨ ص
(٢٩)
نكات روايت
٣٩ ص
(٣٠)
چند سؤال
٤١ ص
(٣١)
در مطبوعات
٤٤ ص
(٣٢)
چگونگى نشر مطبوعات اسلامى در كشور آلمان
٤٤ ص
(٣٣)
نشريات سنى ها و شيعيان
٤٥ ص
(٣٤)
شعر و ادب
٤٦ ص
(٣٥)
طلوع سبز نور
٤٦ ص
(٣٦)
فروغ جان
٤٦ ص
(٣٧)
بشارت
٤٧ ص
(٣٨)
چلچراغ ايمان
٤٧ ص
(٣٩)
امام عصر (ع)
٤٨ ص
(٤٠)
دوبيتى
٤٨ ص
(٤١)
دامن گلريز نرگس
٤٨ ص
(٤٢)
مائده عشق
٤٩ ص
(٤٣)
آغاز و انجام
٤٩ ص
(٤٤)
اميد عارفان
٤٩ ص
(٤٥)
بى تو
٤٩ ص
(٤٦)
عمر انتظار
٥٠ ص
(٤٧)
كتاب بهار
٥٠ ص
(٤٨)
وقتى تو مى آيى
٥٠ ص
(٤٩)
خاتم قبليه نور
٥١ ص
(٥٠)
تو برتر از هزاران يوسف كنعانى
٥١ ص
(٥١)
حكومت علوى، الگوى حكومت مهدوى
٥٢ ص
(٥٢)
رمضان، بهار انتظار
٥٨ ص
(٥٣)
كدام انتظار؟
٦٢ ص
(٥٤)
انتظار اعتقادى
٦٣ ص
(٥٥)
1- معرفت امام شرط صحت انتظار
٦٣ ص
(٥٦)
2- نزديك شمردن فرج
٦٤ ص
(٥٧)
انتظار اجتماعى
٦٤ ص
(٥٨)
1 دعا
٦٥ ص
(٥٩)
2- ورع و تقوا
٦٦ ص
(٦٠)
3- حفظ و اشاعه علم ائمه
٦٦ ص
(٦١)
4- تسليم محض به امام
٦٧ ص
(٦٢)
5- دوستى با دوستان و دشمنى با دشمنان امام
٦٧ ص
(٦٣)
6- زمينه سازى در برقرارى عدل الهى
٦٨ ص
(٦٤)
ميعادگاه منتظران
٧٠ ص
(٦٥)
كلام نور
٧٠ ص
(٦٦)
مسجد مقدس جمكران از ديدگاه بزرگان
٧٢ ص
(٦٧)
پرسش و پاسخ
٧٣ ص
(٦٨)
الف) اهميت و ارزش امر به معروف و نهى از منكر
٧٣ ص
(٦٩)
ب) شرايط امر به معروف و نهى ازمنكر
٧٤ ص
(٧٠)
ج) مراتب امر به معروف و نهى ازمنكر
٧٤ ص
(٧١)
يك كتاب در يك مقاله
٧٥ ص
(٧٢)
نعمانى و كتاب «الغيبة»
٧٨ ص
(٧٣)
مقدمه
٧٨ ص
(٧٤)
زندگى نعمانى
٧٨ ص
(٧٥)
تاريخ تاليف الغيبة
٧٩ ص
(٧٦)
هدف از تاليف كتاب
٧٩ ص
(٧٧)
تو اگر بيايى
٨١ ص
(٧٨)
طواف ماندگار
٨٢ ص
(٧٩)
نگرشى به زيارت آل ياسين
٨٤ ص
(٨٠)
معرفى كتاب
٩١ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢٤ - عصر امام خمينى، قدس سره قسمت دوم

جهان در آستانه جنگ جهانى سوم‌\*

مصاحبه با پروفسور ساموئل هانتينگتون، درباره هراس او از رويارويى تمدنها و نقاط ضعف غرب‌

مترجم: ق. طولانى‌

اشاره: با نزديك شدن به پايان هزاره‌سوم، نظريات آينده پژوهانه مختلفى‌از سوى انديشمندان ابراز شده است. برخى از اين نظريات قرن آينده را قرن‌صلح و تفاهم جهانى يا رسيدن به‌نقطه مشتركى همچون عقلانيت ودمكراسى ليبرال دانسته‌اند. اما، برخى‌ديگر «آينده‌اى ديگرگونه» را به‌تصوير مى‌كشند. در نظر آنان‌فرارسيدن آينده به معناى تقابل ميان‌حوزه‌هاى تمدنى و دينى است «ساموئل هانتيگتون» انديشمندى‌است‌به طور مشخص در كتاب «برخورد تمدنها» به اين موضوع‌اشاره مى‌كند.

از آنجا كه مباحث مربوط به‌آينده‌پژوهى در حوزه‌هاى مختلف‌دينى و فرهنگى در شماره‌هاى گذشته «موعود» پيگيرى شده است؛ در اين‌شماره نيز گفتگوى مجله اشپيگل با «ساموئل هانتيگتون»- بدون هرگونه‌داورى در اين باره تقديم خوانندگان‌عزيز مى‌شود.

اشپيگل: پروفسور هانتينگتون، در كتاب تازه شما، بحران بزرگ وگسترده جهانى اين چنين آغازمى‌شود: چين، كه هر روز بيشتر به‌توان اقتصادى و نظامى خود آگاه‌مى‌شود براى دستيابى به مخازن‌عظيم نفتى فلات قاره‌اى به كشورهمسايه خود ويتنام حمله مى‌كند. هانوى از واشنگتن تقاصاى كمك‌مى‌نمايد؛ در اين شرايط يكى از معدودناوهاى هواپيمابر آمريكا، كه در منطقه‌باقى مانده‌اند، براى مقابله با حمله‌چين وارد عمل مى‌شود ...

هانتينگتون: ... اما ژاپن اعلام‌بى‌طرفى مى‌كند و به آمريكا اجازه‌نمى‌دهد از پايگاههاى نظامى خاوردور اين كشور استفاده كند. زيردريايى‌هاى پكن خسارات سنگينى‌به كشتيهاى ما وارد مى‌آورند. در آغازاين درگيرى نظامى در سناريوى من‌محدود باقى مى‌ماند، زيرا هم چين وهم ايالات متحده آمريكا مى‌دانند كه‌موشكهاى آنها قابليت‌حمل سلاحهاى‌هسته‌اى را تا خاك دشمن دارند.

اشپيگل: در چنين شرايطى آمريكاييها مى‌پرسند، چرا آنها بايد به‌خاطر درگيريهاى خاور دور چنين‌خطراتى را به جان بخرند؟


(\*) اين گفتگو با عنوان:]Atombombe Unddann die[ در مجله اشپيگل، شماره ٤٨ به چاپ رسيده و ترجمه آن نيز درشماره ٥٦ مورخ ٢٤/ ٩/ ٧٥ مجله ترجمان‌منتشر شده است.