معجم أحاديث الإمام المهدي - الهيئة العلمية في مؤسسة المعارف الاسلامية - الصفحة ٢٥٨

وذلك أنه قبض حصته منها بكيل واف وكان ما حص الاكار بكيل

بخس " فقال مولانا : صدقت يا بني .

ثم قال : يا أحمد بن إسحاق احملها بأجمعها لتردها أو توصي بردها على

أربابها فلا حاجة لنا في شئ منها ، وائتنا بثوب العجوز . قال أحمد :

وكان ذلك الثوب في حقيبة لي فنسيته .

فلما انصرف أحمد بن إسحاق ليأتيه بالثوب نظر إلي مولانا أبو محمد

٧ فقال : ما جاء بك يا سعد ؟ فقلت : شوقني أحمد بن إسحاق

على لقاء مولانا ، قال : والمسائل التي أردت أن تسأله عنها ؟ قلت :

على حالها يا مولاي قال : فسل قرة عيني - وأومأ إلى الغلام - فقال لي

الغلام : سل عما بدا لك منها ، فقلت له : مولانا وابن مولانا إنا روينا

عنكم أن رسول الله ٦ جعل طلاق نسائه بيد أمير

المؤمنين ٧ حتى أرسل يوم الجمل إلى عائشة : إنك قد أرهجت

على الاسلام وأهله بفتنتك ، وأوردت بنيك حياض الهلاك بجهلك ، فإن

كففت عني غربك وإلا طلقتك ، ونساء رسول الله ٦ قد

كان طلاقهن وفاته ، قال : ما الطلاق ؟ قلت : تخلية السبيل ، قال : فإذا

كان طلاقهن وفاة رسول الله ٦ قد خليت لهن السبيل

فلم لا يحل لهن الأزواج ؟ قلت : لان الله تبارك وتعالى حرم الأزواج

عليهن ، قال : كيف وقد خلى الموت سبيلهن ؟ قلت : فأخبرني يا ابن

مولاي عن معنى الطلاق الذي فوض رسول الله ٦ حكمه

إلى أمير المؤمنين ٧ ، قال : إن الله تقدس اسمه عظم شأن

نساء النبي ٦ فخصهن بشرف الأمهات ، فقال رسول

الله : يا أبا الحسن إن هذا الشرف باق لهن ما دمن لله على الطاعة ،

فأيتهن عصت الله بعدي بالخروج عليك فأطلق لها في الأزواج وأسقطها

من شرف أمومة المؤمنين .

قلت : فأخبرني عن الفاحشة المبينة التي إذا أتت المرأة بها في عدتها حل

للزوج أن يخرجها من بيته ؟ قال : الفاحشة المبينة وهي السحق دون

الزنا فإن المرأة إذا زنت وأقيم عليها الحد ليس لمن أرادها أن يمتنع بعد