دروس في أصول الفقه(الحلقة الثالثة) - الأشكناني، محمد حسين - الصفحة ١٩٤ - المعاني الحرفية

تفصيل الاتجاه الثاني:

يقع التفصيل في ثلاث مراحل:

المرحلة الأولى: إيجادية المعاني الحرفية و كون الحروف موضوعة لواقع و مصداق" النسبة" لا لمفهوم" النسبة":

حينما نواجه نارا في هذا الموقد الموجود أمامنا ينتزع الذهن عدة مفاهيم:

١- مفهوم" النار".

٢- مفهوم" الموقد".

٣- مفهوم ثالث هو مفهوم" النسبة الخاصة القائمة بين المفهومين السابقين" أو مفهوم" الربط الخاص بينهما" أو مفهوم" العلاقة الخاصة بينهما".

سؤال: ما هو الغرض من إحضار مفهومي" النار" و" الموقد" في الذهن؟

الجواب: إن الغرض من إحضار هذين المفهومين في الذهن هو جعلهما وسيلة لإحضار النار الخارجية و الموقد الخارجي للتمكن من الحكم على النار الخارجية بأنها في الموقد الخارجي، و ليس الغرض إيجاد خصائص حقيقة النار في الذهن، و يكفي لهذا الغرض أن يكون الحاصل في الذهن نارا بالنظر التصوري و بالحمل الأولي، و قد تقدم سابقا في بحث القضايا الحقيقية و الخارجية أن تصور النار باللحاظ التصوري الأولي كاف في إصدار الحكم على الخارج، فالنار بالنظر التصوري الأولي عين الخارج، فهذه الصورة الذهنية هي عين الخارج بالنظرة الأولى غير الدقيقة، لذلك نستعملها كوسيلة لإحضار النار الخارجية لنحكم عليها بأنها في الموقد الخارجي و بأنها حارة حيث نقول:" النار حارة"، و أما بالنظر التصديقي الثانوي الدقيق فهي صورة ذهنية لا تعبّر عن الخارج، فلا يصح أن نقول:" النار حارة" لأنها صورة ذهنية و الصورة الذهنية لا تكون حارة و لا باردة.