المحكم في أصول الفقه - ط مؤسسة المنار - الحكيم، السيد محمد سعيد - الصفحة ٢٥٨ - الاستدلال بالسنة ، وبيان طوائف الاخبار الدالة

عبد الله عليه السلام : يؤمن بالله ويؤمن للمؤمنين ) [١] .
ومما ذكرنا يظهر مواقع الاشكال في كلام شيخنا الأعظم قدس سره في المقام فراجع .
ثم إنه لو تم ما ذكرنا فلا إطلاق للآية الشريفة يقتضي عموم تصديق المؤمنين ، لعدم ورودها في مقام البيان من هذه الجهة ، بل في مقام أنه صلى الله عليه وآله لا يصدق غير المؤمنين ومدح المؤمنين ، بذلك ، وهو لا ينافي اعتبار بعض الأمور في تصديقهم .
نعم ، قد يستفاد ورودها للعموم بضميمة الاستدلال بها في الروايتين المتقدمتين ، خصوصا الأولى ، لتعقيب الاستدلال فيها ببيان الكبرى المذكورة لكنه خروج عن الاستدلال بالكتاب إلى الاستدلال بالسنة .
هذا تمام ما عثرنا عليه من الآيات التي استدل بها في المقام . وقد عرفت عدم نهوض ما عدا الأخيرة منها بالمطلوب .
الثاني : من الأدلة التي استدل بها في المقام : السنة ، وهي على طوائف . .
الطائفة الأولى : ما ورد في الخبرين المتعارضين ، وهي عدة أخبار ، كمقبولة عمر بن حنظلة ، وموثقة سماعة ، ومرسلات الكليني ، وخبري المعلى بن خنيس والميثمي ، وصحيح عبد الرحمن بن أبي عبد الله ، وخبر الحسين السرى ، وروايات الحسن بن الجهم ، ورواية محمد بن عبد الله ، ومكاتبة محمد بن علي بن عيسى ، ومرسلتي الحارث بن المغيرة وسماعة بن مهران ، ومرسلة الاحتجاج [٢] ، ومرفوعة زرارة المروية عن عوالي اللآلي ، ويبلغ مجموعها ثماني عشرة رواية .

[١] الوسائل ج ١ باب : ٢ من أبواب مقدمة العبادات حديث ١٩ .
[٢] راجع في الأخبار المذكورة الوسائل ج ١٨ ، باب : ٩ من أبواب صفات القاضي ، حديث : ١ ، ٥ ، ٦ ، ٩ ، ١٩ ، ٨ ، ٢١ ، ٢٩ ، ٣٠ ، ٣١ ، ٤٠ ، ٤٨ ، ٣٤ ، ٣٦ ، ٤١ ، ٤٢ ، ٤٣ .