سفينة النجاة و الكلمات الطريفة - الفيض الكاشاني - الصفحة ١١٢ - الفصل الحادي عشر نقل كلام إخوان الصفاء في تزييف الاجتهاد و متابعة الآراء

سبحانه [و قربه‌]، و قَرِنَت بعفريت‌[١] قال اللَّه سبحانه: «وَ مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ\* وَ إِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ\* حَتَّى إِذا جاءَنا قالَ يا لَيْتَ بَيْنِي وَ بَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ».[٢]

فهكذا يكون حاله مع عالِمه الّذي اقتدى به، و غرّه بربّه، و جماعة العوام حوله، و ينمق كلامه، فيعبده‌[٣] من حيث لا يشعر؛ لأنّه إذا حلّل بقوله و حرّم بقوله و رأيه فقد عبده [كما] قال اللَّه تعالى: «إِنَّكُمْ وَ ما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَها وارِدُونَ»[٤]. [...].

ليك أيّها الأخ البارّ الرّحيم! أيّدك اللَّه‌[٥] بأهل العلم الّذين هم أهل الذّكر من أهل بيت النّبوّة : المنصوبين لنجاة الخلق، و قد قيل: «استعينوا على كلّ صناعة بأهلها».[٦]

انتهى كلامهم بألفاظهم و هو كلام متين صدر عن بصيرة و يقين.

[١] -. المصدر:- و قُرِن بالشّياطين أعداء اللَّه كما.

[٢] - الزّخرف/ ٣٨- ٣٦.

[٣] - المصدر: فهكذا يكون حاله مع عالمه و غيره. تراه جميع العوام، حاله شقيّة، و كلامه وتهذيبه و ألفاظه بعيدة.

[٤] - الأنبياء/ ٩٨.

[٥] - المصدر:- البارّ الرّحيم! أيّدك اللَّه.

[٦] - رسائل إخوان الصّفاء ٣/ ١٥٦- ١٥٢( مع اختلاف).