بوجه، و ذلك ان اللّه سبحانه قد اخبر النبي الصادق بأن كل من يغصب خليفتك من بعدك و يجتري على ابنتك بمنعها حقها و ميراثها يكون شريكا للظالمين في عذابهم، و النبي ٦ قد اسمعهما مثل هذا فقدما على اسباب العذاب بعد العلم و السماع من الصادق الامين باختيار منهما فيكون ذلك العذاب قد استحقاه و قبلاه فلا يكون من انواع الظلم في شي‌ء، و ليس الا من قبيل تخليد الكفار في النار الى ما لا نهاية له مع ان اعمارهم التي كانت مدة زمان كفرهم اقل قليل.

و ذلك ان اللّه سبحانه قد قرر هذا العذاب بازاء تلك المعصية و طول زمان المعصية و قصره مما لا مدخل له في طول العذاب و قصره، و كذلك ازمنة الطاعات و الثواب على المترتب فعلها.

نور في ابتداء خلق الدنيا

روى الثقاة من اصحابنا عن النبي ٦ ان موسى سأل ربه عزّ و جل ان يعرفه بدء الدنيا منذ كم خلقت فأوحى اللّه تعالى الى موسى ٧ تسألني عن غوامض علمي فقال يا رب أحب ان اعلم، فقال تعالى يا موسى خلقت الدنيا منذ مائة الف عام عشر مرات و كانت خرابا خمسين الف عام ثم بدأت في عمارتها فعمرتها خمسين الف عام، ثم خلقت فيها خلقا على مثال البقر يأكلون رزقي و يعبدون غيري خمسين الف عام ثم افنيتهم كلهم في ساعة واحدة، ثم خربت الدنيا خمسين الف عام ثم بدأت في عمارتها فمكثت عامرة خمسين الف عام ثم خلقت فيها بحرا فمكث البحر خمسين الف عام ثم خلقت دابة و سلطتها على ذلك البحر فشربته في نفس واحدة، ثم خلقت خلقا اصغر من الزنبور و اكبر من البق، فسلطت ذلك الخلق على هذه الدابة فلدغها و قتلها فمكثت الدنيا خرابا خمسين الف عام، ثم بدأت في عمارتها فمكثت خمسين الف سنة، ثم خلقت الدنيا كلها آجام القصب و خلقت السلاحف و سلطتها عليه فاكلها حتى لم يبق منه شي‌ء ثم اهلكتها في ساعة واحدة فمكثت الدنيا خرابا خمسين الف عام، ثم بدأت في عمارتها فمكثت عامرة خمسين الف عام ثم خلقت ثلاثين آدم في ثلثين الف سنة من آدم الى آدم الف سنة فأفنيتهم كلهم بقضائي و قدري، ثم خلقت فيها خمسين الف الف مدينة من فضة بيضاء، و خلقت في كل مدينة مائة الف قصر من الذهب الاحمر، فملأتها خردلا و كان الخردل يومئذ الذّ من الشهد و أحلى من العسل و ابيض من الثلج ثم خلقت طيرا واحد أعمى و جعلت زرقه في كل سنة حبة من خردل فأكلها حتى فنيت، ثم خربتها فمكثت خرابا خمسين الف عام ثم اباك آدم ٧ بيدي يوم الجمعة وقت الظهر و لم اخلق من الطين غيره و اخرجت من صلبه النبي ٦.