إذاً فالإنسان النوع بحاجة الى العلم الموهوب، و لكنه لا يحصل على هذا العلم إلّا بأخذه عبر الوسائل الإلهية كالوحي أو الإلهام، أو النقر في القلب، أو التعلم بالواسطة ممن يوحى إليه لغرض استيعاب حركة التاريخ كلها.

في الفقرة اللاحقة من البحث و الفقرات التي تليها سيتضح دور هذا النموذج الربّاني، بالإضافة الى وضوح ضرورة تسديده عبر منحه ملكات، و علماً خاصاً يؤدي به دوره الموكول به على أكمل وجه، و بالتالي قد يفيض هذا الموكِّل من علمه الممنوح الى مَنْ له القابلية على حمله، حسب مقتضيات الإعمار و البناء في عالم الدنيا.

______________________________
(١) هود: ٤٩.

(٢) راجع نبوءات نوسترا داموس: ١٧ ٥١ مكتبة مدبولي القاهرة ٠٠٠٢.

(٣) الفتح: ٢٧.

(٤) نبوءات نوسترا داموس: ٠١، مكتبة مدبولي القاهرة ٢٠٠٠.

(٥) كنز العمال، المتقي الهندي: ١١/ ٧٢٧، ح ٣٣٥٦١، و ذكره ابن عساكر في تاريخه: ٦/ ٢٠٣، و السيوطي في الدر المنثور: ٤/ ٣٧١.

(٦) كرامات الأولياء للنبهاني: ١/ ٥٣.

(٧) كرامات الأولياء: ١/ ٣٥.

(٨) كرامات الأولياء: ١/ ٥٣.

(٩) الكنز الموعود في فضائح التلمود، الشرقاوي: ١٩٦.

(١٠) المسيح في مصادر العقائد المسيحية أحمد بن عبد الوهاب: ٢١٣.

(١١) المصدر السابق: ٢١٣.

(١٢) تنبؤات نوسترا داموس: ٤، ترجمة جميل حمادة، بغداد، ٩٨٩١ م.

(١٣) مجلة المستقبلية: العدد الأول: ٧٢، مقالة لحسن سعيد، مستقبل العالم.

(١٤) كرامات الأولياء: ١/ ٣٥.

(١٥) كرامات الأولياء: ١/ ٣٥.

(١٦) المعجم المفهرس للقرآن الكريم لمحمد فؤاد عبد الباقي: ٤٦٩ ١٨٤، مادة العلم.

(١٧) الزمر: ٩.

(١٨) المجادلة: ١١.

(١٩) هود: ٤٩.

(٢٠) الإمامة و الولاية، جمع من العلماء: ١٢٩.

(٢١) فاطر: ٢٨.

(٢٢) الصف: ٣.

(٢٣) البقرة: ٣.

(٢٤) الفجر: ٧ ١٣.

(٢٥) الحجر: ٢٩.

(٢٦) الأعراف: ١٧٢.

(٢٧) الروم: ٤١.

(٢٨) الأعراف: ٩٦.