در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٣١ - معتزله
باشد، لزوماً «عصمت»، يكى از شروط جدايى ناپذير آن خواهد بود؛ چنان كه در نبوّت نيز چنين است.
[ديدگاه] ديگر مكتبها [پيرامون عصمت]
در اين بخش، سه ديدگاه را در «مبحث عصمت» بيان مىكنيم:
اصحاب حديث
«اصحاب حديث، ارتكاب كباير را براى پيامبران، قبل از نبوّتشان ممكن مىدانند و برخى از ايشان، ارتكاب گناه را توسّط پيامبران در حال نبوّت، ممكن مىدانند، مگر دروغ گفتن، در مواردى كه به رسالت و شريعت، ارتباط داشته باشد.
عدّهاى ديگر از اينان بر آنند كه پيامبر حتّى در دوران نبوّت مىتواند گناه كند، مشروط به اينكه در خفا باشد، نه آشكار!!
البتّه در ميان پيروان اين نظريه، كسانى هستند كه معتقدند: پيامبر در هر حالى، ممكن است مرتكب گناه شود!!
معتزله
«معتزله»، پيرامون مسأله «عصمت» چندين نظريه پرداختهاند:
١- «عصمت، با بلوغ معصوم، آغاز مىشود و كفر ورزيدن و ارتكاب كبيره قبل از نبوّت ممكن نيست، امّا صدور گناهان كوچك- به استثناى دزدى چيزى، يا لقمهاى كه انسان را به فرومايگى و دون صفتى منتسب مىكند- از او ممكن است.