حما الله على ممر الدهور فان نوابها الأعظم وسمو أميرها المكرم (السيد محمد حامد عليخان)[١] مع ان آباءه الاقربين كانوا من اهل السنة والجماعة قد جذبته عاطفة جده المختار (ص) وأستنار بأنوار الأئمة الأطهار فما تربع على أريكة مملكته حتى نشر مآثر اجداده وصار يقيم المآتم على جده الحسين (ع) وقد أسس بناءاً سامياً للتذكارات العزائية اقيم في وسطه بناء على هيئة حرم الحسين (ع).

وان المشار اليه له نحو خاص في أقامة العزاء لسيد الشهداء (ع) في العشر الأول من المحرم ما يدهش الناظر ويبهر العقول.

وانه يقيم في كل يوم بعد الزوال مأتماً عظيماً يحضره عامة المسلمين والأهلين من المملكة على اختلاف نحلهم بحالة الحزن والكآبة والجزع والهلع فتقرأ المراثي المشجية المتضمنة للداهية الدهماء التي دهمت آل الرسول وأولاد الزهراء البتول (ع) فيرى الناظر قلوباً تفجعة وأجفاناً دامعة وأصواتاً هاتفة ونفوساً صارخة نائحة (تنوح كما ناح الحمام المطوق).

وفي المملكة محل يدعى (مستن كنج) يشبه هناك (بامر الملك) نعش الحسين ويصنع من خشب السيسم ويجلل بالزينة الفاخرة ويسدل عليه ستارتان من المنسوجات الطيبة الثمينة ثم يؤتى به الى الحسينية.

وحينما يرومون حمله تطلق المدافع الكثيرة ويسير أمامه الجند النظامي بحالة الحزن والكآبة يرى الناظر كل فرد من الجند والسواد المجتمع خلف النعش المقدس كانه مصاب في‌

[١] وفي بزن ايران( ص ٧) ان السيد محمد حامد عليخان بن سيد مشتاق عليخان بن كلبعلي خان بن سيد يوسف عليخان( وكانت ولادته سنة ١٢٩٢ ه-) وقد تربع على دست الملوكي سنة( ١٣٠٦ ه-) وكان جده سيد يوسف عليخان في زمن ثورة الهند وقد دخل في جواره من الأنكليزين في تلك الثورة( ٤٠٠) مائة نفر وقد خلصهم من يد الاعداء وبعد اخماد الثورة الهندية صار محفوفاً بعناية الدولة الانكليزية.

وفي كتاب( سر كذشت مسترس هوتست) في تاريخ الثورة الهندية ما نصه صفحة( الأولى) من ان وقعة الهند سنة( ٨٥٧) م طبقاً الى سنة( ١٢٧٤) م وفي الجزء الأول المسمى بجغرافيت هندوستان( ص ٣١٨) في الفهرست ما نصه ترجمة ان نفوس( رامبور)( ٥٣٣٢١٢) ومساحتها( ٨٩٩) ميل مربع.