متكلمين و طرح اصول مربوط به موضوع كه تماما مباحث اختصاصى است محتاج به تاليف جداگانه ايست كه بالاخرة استفاده ان مخصوص دانشمندان عالى‌مرتبه خواهد بود والله الموفق.

نگارنده در اوايل جوانى در ديوان خود چنين سروده بود.

معنى اينكه خدا باشد مريد		محدث و موجد بود عند المفيد
نيست او تنها در اين قول مصاب‌		كرده‌اند جمعى ز ما سويش شتاب‌
و هو حق عندنا اذ كيف لا		قدورد معناه فى اخبارنا
ليس حق فى كلام الحكماء		حيث قالوا اتفاقا انها
علمه بالمصلحة او بالنظام‌		اذ اجبنا عنه فى علم الكلام‌
پس اراده طبق عقل و نقل ما		است از اوصاف افعال خدا
اختيار حق از اينجا شد پديد		جبرا و باطل شود زين راه وحيد
ديگر از بار حدوث ماسوى‌		نيست باقى هيچ شكى بارما