حكمت نامه عيسى بن مريم - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٧٢ - ٤/ ٤٣ متعادل كردن اندوه و شادى

٤/ ٤٤ البَشاشَة

٢٧٣. البداية والنهاية عن مكحول: إلتَقى‌ يَحيى‌ وَعِيسى‌ عليهما السلام فَصافَحَهُ عِيسى‌ عليه السلام وَهُوَ يَضحَكُ فَقالَ لَهُ يَحيى‌ عليه السلام: يَابنَ خَالَةَ، ما لِي أَراكَ ضَاحِكاً، كَأَنَّكَ قَد أَمِنتَ؟!»

فَقالَ لَهُ عِيسى‌ عليه السلام: ما لِي أَراكَ عابِساً، كَأنَّكَ قَد يَئِستَ؟!»

فَأَوحَى اللَّهُ إِلَيهِمَا: أَنَّ أَحَبَّكُما إِلَيَّ أَبَشُّكُما[١]

بِصاحِبِهِ.[٢]

٤/ ٤٥ إقراءُ الضَّيفِ‌

٢٧٤. المصنّف لابن أبي شيبة عن خيثمة: كانَ عِيسَى بنُ مَريمَ عليه السلام يَصنَعُ الطَّعامَ لِأَصحابِهِ، قالَ:

ثُمَّ يَقُومُ عَلَيهِم ويَقُولُ: هكَذا فَاصنَعُوا بِالقَراءِ.[٣]

٤/ ٤٦ غَسلُ اللَّحمِ قَبلَ الطَّبخِ‌

٢٧٥. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مَرَّ أَخِي عِيسى‌ عليه السلام بِمَدِينَةٍ فَإِذا وُجُوهُهُم صُفرٌ وعُيُونُهُم زُرقٌ، فَشَكَوا إِلَيهِ ما بِهِم مِنَ العِلَلِ.

فَقالَ: دَواؤُكُم مَعَكُم، أَنتُم إذا أَكَلتُمُ اللَّحمَ طَبَختُمُوهُ غَيرَ مَغسُولٍ، ولَيسَ يَخرُجُ شَي‌ءٌ مِنَ الدُّنيا إِلّا بِجِنابَةٍ.

[١]. البَشُّ: فرح الصديق بالصديق واللطف في المسألة والإقبال عليه( النهاية: ج ١ ص ١٣٠« بشش»).

[٢]. البداية والنهاية: ج ٢ ص ٩١، تاريخ دمشق: ج ٤٧ ص ٤٦٧.

[٣]. المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٨ ص ١١٤ ح ١٨، البداية والنهاية: ج ٢ ص ٨٩ وفيه« بالقِرى» بدل« بالقراء»، تاريخ دمشق: ج ٤٧ ص ٤٣٢.