حكمت نامه عيسى بن مريم - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١١٦ - ٤/ ١١ مبارزه با شيطان

صُورَةِ مَلِكِ فِلِسطِينَ فَقالَ لَهُ: يا رُوحَ اللَّهِ، أَحيَيتَ المَوتى‌ وأَبَرأتَ الأَكمَهَ‌[١]

والأَبرَصَ، فَاطرَح نَفسَكَ عَنِ الجَبَلِ.

فَقالَ عِيسى‌ عليه السلام: إِنَّ ذلِكَ اذِنَ لِي فِيهِ، وهذا لَم يُؤذَن لِي فِيهِ.[٢]

١٦٩. الدرّ المنثور عن وهب: إِنَّ إِبلِيسَ قالَ لِعِيسى‌ عليه السلام: زَعَمتَ أَنَّكَ تُحيِي المَوتى‌، فَإِن كُنتَ كَذلِكَ فَادعُ اللَّهَ أَن يَرُدَّ هذَا الجَبَلَ خُبزاً. فَقالَ لَهُ عيسى‌: أَوَ كُلُّ النَّاسِ يَعِيشُونَ بِالخُبزِ؟!

قالَ: فَإِن كُنتَ كَما تَقُولُ فَثُب مِن هذَا المَكانِ فَإِنَّ المَلائِكَةَ سَتَلقاكَ! قالَ: إِنَّ رَبِّي أَمَرنِي أَلَّا اجَرِّبَ نَفسِي، فَلا أَدرِي هَل يُسَلّمُنِي أَم لا.[٣]

١٧٠. تهذيب الكمال عن الزهري وابن طاووس، عن أبيه، قالا: لَقِيَ عِيسَى بنُ مَريمَ عليه السلام إِبلِيسَ، فَقالَ: أَما عَلِمتَ أَنَّهُ لا يُصِيبُكَ إِلّا ما قَد قُدّرَ لَكَ؟ قالَ: نَعَم، فَقالَ إِبلِيسُ: فَأَوفِ بِذُروَةِ هذَا الجَبَلِ، فَتَرُدَّ مِنهُ، فَانظُر أَتَعِيشُ أَم لا؟!

قالَ طاوُوسٌ فِي حَدِيثِهِ: قالَ عِيسى‌ عليه السلام: أَما عَلِمتَ أَنَّ اللَّهَ قالَ: لَايُجَرّبُنِي عَبدِي، فَإِنّي أَفعَلُ ما شِئتُ؟

وقالَ الزُّهرِيُّ فِي حَدِيثِهِ: إِنَّ العَبدَ لَايَبتَلي رَبَّهُ، ولكِنَّ اللَّهَ يَبتَلِي عَبدَهُ. قالَ:

فَخَصَمَهُ.[٤]

١٧١. الإمام الصادق عليه السلام: جاءَ إِبلِيسُ إِلى‌ عِيسى‌ عليه السلام فَقالَ: أَلَيسَ تَزعُمُ أَنَّكَ تُحيِي المَوتى‌؟ قالَ عِيسى‌ عليه السلام: بَلى‌.

[١]. الأكْمَهُ: هو الذي يولد مطموس العين( مفردات ألفاظ القرآن: ص ٧٢٦« كمه»).

[٢]. قصص الأنبياء للراوندي: ص ٢٦٩ ح ٣١١ عن بريد القصراني، بحار الأنوار: ج ١٤ ص ٢٧١ ح ٢.

[٣]. الدرّ المنثور: ج ٢ ص ٢٠٧ نقلًا عن أحمد.

[٤]. تهذيب الكمال: ج ١٣ ص ٣٦٨ الرقم ٢٩٥٨، المصنّف لعبد الرزاق: ج ١١ ص ١١٣ ح ٢٠٠٧٠ نحوه، البداية والنهاية: ج ٢ ص ٧٩، تاريخ دمشق: ج ٤٧ ص ٣٨٥ وفيهما« فارق» بدل« فاوف».