حكمت نامه عيسى بن مريم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٢٤ - ٤/ ١١ مبارزه با شيطان
فَقالُوا: سَيّدَنا قَد لَقِيتَ تَعَباً! قالَ: إِنَّ هذَا عَبدٌ مَعصُومٌ، لَيسَ لِي عَلَيهِ مِن سَبِيلٍ، وسَاضِلُّ بِهِ بَشَراً كَثِيراً.[١]
١٧٦. عيسى بن مريم عليه السلام: إِنَّ الشَّيطانَ مَعَ الدُّنيا، ومَكرُهُ مَعَ المالِ، وتَزيِينُهُ عِندَ الهَوى، واستِكمالُهُ عِندَ الشَّهَواتِ.[٢]
٤/ ١٢ الاستِعدادُ لِلمَوتِ
١٧٧. عيسى بن مريم عليه السلام: هَولٌ لا تَدرِي مَتى يَلقاكَ! ما يَمنَعُكَ أَن تَستَعِدَّ لَهُ قَبلَ أَن يَفجَأَكَ.[٣]
١٧٨. عنه عليه السلام: يا صاحِبَ العِلمِ، كَربٌ[٤]
لَاتَدرِي مَتى تَغَشّاكَ، فَاستَعِدَّ لَها قَبلَ أَن تَفجَأَكَ.[٥]
١٧٩. تاريخ دمشق عن عليّ بن الحسن الصنعاني: بَلَغَنا أَنَّ عِيسى عليه السلام قالَ: يا مَعشَرَ الحَوارِيّينَ، ادعُوا اللَّهَ أَن يُهَوِّنَ عَلَيَّ هذِهِ السَّكرَةَ- يَعنِي المَوتَ.
[١]. تاريخ دمشق: ج ٤٧ ص ٣٨٨، البداية والنهاية: ج ٢ ص ٨٠ نحوه.
[٢]. الزهد لابن حنبل: ص ١٢٠، تهذيب الكمال: ج ٣٢ ص ٥٤٧ الرقم ٧١٨٥، حلية الأولياء: ج ٥ ص ٢٥٢ الرقم ٣٣٠، تاريخ دمشق: ج ٤٧ ص ٤٣١ وفيه« استكانه» بدل« استكماله» وكلّها عن ابن حلس، البداية والنهاية: ج ٢ ص ٨٩ وفيه« فكره» بدل« مكره» و« استمكانه» بدل« استكماله»، الدرّ المنثور: ج ٢ ص ٢١٠.
[٣]. الزهد للحسين بن سعيد: ص ١٥٢ ح ٢٢٢ عن إسماعيل عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام، مشكاة الأنوار: ص ٥٢٦ ح ١٧٦٩، الدعوات للراوندي: ص ٢٣٦ ح ٦٥٣ كلاهما عن الإمام الصادق عنه عليهما السلام وفيهما« يغشاك» بدل« يلقاك»، بحار الأنوار: ج ١٤ ص ٣٢٦ ح ٤٤.
[٤]. الكَربُ: الحُزنُ والغَمُّ الذي يأخذ بالنفس( لسان العرب: ج ١ ص ٧١١« كرب»).
[٥]. تحف العقول: ص ٥٠٢، بحار الأنوار: ج ١٤ ص ٣٠٥ ح ١٧؛ تاريخ دمشق: ج ٦٨ ص ٦٩.