فإنّ اصرار بعضهم على الأخذ بسنة الشيخين يعني جعل تلك الأحكام شعاراً لهم ، ليمتاز مشايعهم عن الشيعي الذي يأخذ بكلام الإمام عليّ (عليه السلام) ، ولهذا تراهم يرجعون علة الأخذ والرد بأنّ هذا صار شعاراً للروافض يجب تركه ، ولو تأملنا قليلاً فإنّ مرد كل هذا الصراع إلى الإمامة .

إذن اخضعت الإمامة لمعترك الصراع الفقهي من زاوية التأكيد على فقه هذا أو ذاك ، كما أن منعهم من نشر فضائل أهل البيت جاء للحدّ من اتّباع الأمّة للإمامة والأخذ برأيهم ، لأنّ نقل الفضائل مقدّمة للأخذ بأقوالهم والسير على هداهم والدعوة إلى امامتهم ، وهذا ما لا يرتضيه الآخرون .

وبهذا فقد اتّضح ـ ولحدّ ما ـ هدفنا من هذه الرسالة ، وهو فهم جذور الصراع العقائدي في الإمامة من خلال المفردات الفقهية عموماً ومفردة (الصلاة خير من النوم) على وجه الخصوص .

[١٨٣] . تذكرة الحفاظ ١ : ٢٠٦ ، اعتقاد أهل السنة ١ : ١٥٢ ، تحفة الاحوذي ٢ : ٤٨ -