لكنّ الواقع يكذّب ما قالوه ونسبوه إلى الإمام عليّ (عليه السلام) عنوة ; لأنّ عليّاً لم يترك مناسبة إلاّ وأعلن سخطه وإدانته لأبي بكر ، وأنه غصب الخلافة منه ، فكيف يستدل هو لصحة تلك الخلافة المزعومة بأمثال هكذا استدلالات باطلة .

نحن لسنا بصدد ردّ هذه المقولة لوضوح كذبها ولمصادمتها للمنطق ، لكننا نريد التأكيد على أنّ القوم استدلوا بصلاة أبي بكر على خلافته ، وإليك نصوصاً أخرى تدلّ على استدلالهم بصلاة أبي بكر على إمامته :

فعن الحسن البصري أنّه قال : أمر رسول الله أبا بكر وهو مريض أن يصلّي بالناس . ثم قال الحسن : ليعلمهم والله مَنْ صاحبهم بعده[٢٠٩] .

[٢٠٨] . انظر التمهيد لابن عبد البر ٢٢ : ١٢٩ ، تاريخ دمشق ٣٠ : ٢٦٥ ، الاستيعاب ٣ : ٩٧١ ، شرح اصول اعتقاد أهل السنة ٧ : ١٢٩٥ -

[٢٠٩] . انساب الأشراف ٢ : ٢٣٣ -