وليست سماوية هي أطروحة أمويّة طرحت بعد صلح الإمام الحسن (عليه السلام) ، وهي تهدف إلى استنقاص الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) وآله الكرام ، لأنّ أوّل نصّ وصلنا في هذا السياق كان في عهد معاوية ، وهو لسفيان بن الليل إذ قال : لمّا كان من أمر الحسن بن عليّ ومعاوية ما كان ، قدمتُ عليه المدينة وهو جالس في أصحابه فتذاكرنا عنده الأذان ، فقال بعضهم : إنّما كان بدء الأذان برؤيا عبدالله بن زيد ، فقال له الحسن بن عليّ : إنّ شأن الأذان أعظم من ذلك ، أذَّن جبرائيل في السماء مثنى مثنى وعلّمه رسول الله [١٣٨] .

وجاء عن الإمام الحسين (عليه السلام) أنّه سئل عن هذا الأمر كذلك فقال : الوحي يتنزل على نبيّكم وتزعمون أنّه أخذ الأذان عن عبدالله بن زيد ؟ والأذان وَجْهُ دينكم[١٣٩] .

وجاء عن أبي العلاء قال : قلت لمحمد بن الحنفية : إنّا لنتحدث أنّ بدء هذا الأذان كان من رؤيا رآها رجل من الأنصار في منامه ، قال : ففزع لذلك محمّد بن الحنفية فزعاً

[١٣٨] . نصب الراية ١ : ٢٦١ ، المستدرك ٣ : ١٨٧ ح٤٧٩٨ ، وأورده الجصاص في أحكام القرآن ٤ : ١٠٣ ، باب الأذان من طريق أخر .

[١٣٩] . دعائم الاسلام ١ : ١٤٢ ، وأنظر مستدرك الوسائل ٤ : ١٧ ، باب ١ / ح ١ -