وقال العيني في عمدة القاري : واختلف العلماء في الكتاب الذي همّ النبيّ بكتابته ، فقال الخطابي : يحتمل وجهين بأحدهما أنّه أراد أن ينصّ على الإمامة من بعده فترتفع تلك الفتن العظيمة كحرب الجمل وصفين [١١٩] .

وقال العيني في مكان آخر : نسبة مثل هذا إلى النبيّ لا يجوز ، لأنّ وقوع مثل هذا الفعل عنه (صلى الله عليه وآله) مستحيل لأنّه معصوم في كلّ حالة في صحّته ومرضه ، لقوله تعالى (وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى)[١٢٠] ولقوله : إني لا أقول في الغضب والرضا إلاّ حقاً .

وقد تكلّموا في هذا الموضع كثيراً ، وأكثره لا يجدي ، والذي ينبغي أن يقال : انّ الذين قالوا «ما شأنه أهَجَرَ أو هَجَرَ» بالهمزة وبدونها ، هم الذين كانوا قريبي العهد

[١١٨] . شرح نهج البلاغة ١٢ : ٢١ عن أحمد بن أبي طاهر (ت ٢٨٠ هـ) في كتابه تاريخ بغداد في أخبار الخلفاء والأمراء وأيّامهم .

[١١٩] . عمدة القارى ٢ : ١٧١ -

[١٢٠] . النجم : ٣ -