وردّ ابن قدامة قول من أنكر سهم ذوي القربى فقال : «فهو مخالف لظاهر الآية ، فإنّ الله تعالى سمى لرسوله وقرابته شيئاً ، وجعل لها في الخمس حقّاً كما سمى للثلاثة الأصناف الباقية ، فمن خالف ذلك فقد خالف نصّ الكتاب»[٤٣] .

وقال ابن حزم ـ في من قال بعدم استحقاق ذوي القربى ـ : «هذه الأقوال في غاية الفساد لأنّها خلاف القرآن نصّاً وخلاف السنن الثابتة»[٤٤] .

وقال ابن قدامة : لا نَعْلَمُ خلافاً في أنّ بني هاشم لا تحلّ لهم الصدقة المفروضة[٤٥] .

[٤٠] . ذخائر العقبى : ١٧ -

[٤١] . معاني الأخبار : ١٧٩ / ح ٢ -

[٤٢] . نوادر المعجزات : ١٢٤ -

[٤٣] . انظر المغنى لابن قدامة ٦ : ٣١٥ -

[٤٤] . انظر المحلى ٧ : ٢٢٦ -

[٤٥] . المغنى ٢ : ٢٧٤ -