وسائل الشيعة - ط الإسلامية - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٣٨٩
قلت: في الشتاء أم في الصيف؟ قال: شتاء كان أو صيفا.
[٦] وبالاسناد عن محمد بن أحمد، عن محمد بن الحسين، عن عبد الله بن جبلة، عن حنان بن سدير، عن أبي الجارود، عن أبي جعفر (ع) قال: لبس الخف يزيد في قوة البصر.
[٧] الحسن الطبرسي في (مكارم الأخلاق) عن النبي صلى الله عليه وآله قال: من لم يجد إزارا فليلبس سراويل، ومن لم يجد نعلين فليلبس خفا [٨] وعن نادر الخادم عنه (ع) قال: كان يدخل في خف صغير.
(٥٩٥٠) [٩] وعن أبي الصباح، عن أبي عبد الله (ع) ان عليا (ع) كان يلبس الخف في السفر، وذكر حديث الخف والحية. أقول: وتقدم ما يدل على ذلك.
باب ٤٢ : كراهة لبس الخف الأبيض المقشور، والخف الأحمر الا في السفر، واستحباب لبس لخف الأسود
[١] محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن سنان، عن زياد بن المنذر قال: دخلت على أبي جعفر (ع) وعلى خف مقشور فقال: يا زياد ما هذا الخف الذي أراه عليك؟ قلت: خف اتخذته، قال: أما علمت أن البيض من الخفاف يعني المقشورة من لباس الجبابرة، وهم أول من اتخذها؟ والحمر من لباس الأكاسرة وهم أول من اتخذها؟ والسود من لباس بني هاشم وسنة؟.
[٢] وعن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد الله، عمن ذكره، عن محمد
[٦] ثواب الأعمال ص ١٥ لبس الخف
[٧] مكارم الأخلاق ص ٥٤
[٨] مكارم الأخلاق ص ٦٣ في المطبوع: كان يدخل المتوضأ في خف صغير
[٩] مكارم الأخلاق ص ٦٣ تقدم ما يدل على ذلك في ٦ / ٣٢
الباب ٤٢ - فيه حديثان:
[١] الفروع ج ٢ ص ٢١٠ باب الخف
[٢] الفروع ج ٢ ص ٢١٠ - المحاسن ص ٣٧٨.