[٢] محمد بن علي بن الحسين في (ثواب الأعمال) عن أبيه، عن سعد، عن أحمد ابن محمد، عن الحسين (الحسن) بن سعيد، عن محمد بن سنان قال: سمعت أبا الحسن الرضا (ع) يقول: الصلاة في مسجد الكوفة فردا أفضل من سبعين صلاة في غيرة جماعة.
ورواه ابن قولويه في (المزار) كما يأتي.
[٣] محمد بن الحسن باسناده عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن عقبة ابن مسلم، عن إبراهيم بن ميمون، عن أبي عبد الله قال (ع): قلت له: إن رجلا يصلي بنا نقتدي به فهو أحب إليك أو في المسجد؟ قال: المسجد أحب إلى.
[٤] وبإسناده عن سعد، عن أبي جعفر، عن العباس بن معروف، عن علي بن مهزيار، عن محمد بن عبد الحميد، عن محمد بن عمارة قال: أرسلت إلى أبي الحسن الرضا (ع) أسأله عن الرجل يصلي المكتوبة وحده في مسجد الكوفة أفضل أو صلاته في جماعة؟ فقال: الصلاة في جماعة أفضل. أقول: هذا محمول على التخيير بينه وبين ما مر، أو على كون الجماعة في مسجد لما تقدم، أو مع إمام، أو مع مرجح آخر.
[٥] وفي (المجالس والاخبار) بإسناده عن زريق قال: سمعت أبا عبد الله (ع) يقول: صلاة الرجل في منزله جماعة تعدل أربعا وعشرين صلاة، وصلاة الرجل جماعة في المسجد تعدل ثمانيا وأربعين صلاة مضاعفة في المسجد، وإن الركعة في المسجد الحرام ألف ركعة في سواه من المساجد، وإن الصلاة في المسجد فردا بأربع وعشرين صلاة، والصلاة في منزلك فردا هباء منثور لا يصعد منه إلى الله شئ ومن صلى في بيته جماعة رغبة عن المسجد فلا صلاة ولا لمن صلى يتبعه (بتبعه) إلا من علة تمنع من المسجد. أقول: هذا غير صريح في المساواة لاحتمال زيادة الثواب و إن تساوى العددان.

[٢] ثواب الأعمال ص ١٧ أخرجه عن كامل الزيارات في ٢٤ ر ٤٤
[٣] يب ج ١ ص ٣٢٧
[٤] يب ج ١ ص ٢٥٢ فضل الجماعة
[٥] المجالس والاخبار ص ٧٥ قلت: الروايات لا تدل على ما في العنوان.