[١] الحسن بن الفضل الطبرسي في (مكارم الأخلاق) عن الصادق (ع) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أنهى أمتي عن التختم في السبابة والوسطى.
(٦٠٣٠) [٢] الحسن بن علي بن شعبة في (تحف العقول) عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: يا علي لا تختم في السبابة والوسطى فإنه كان يتختم قوم لوط فيهما، ولا تعر الخنصر.

باب ٦٠ : أنه لا يكره أن يكتب في الخاتم غير اسم صاحبه و اسم أبيه، ويستحب التختم بالخواتيم المتعددة
[١] محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن جميل ابن دراج، عن يونس بن ظبيان وحفص بن غياث جميعا، عن أبي عبد الله (ع) قالا: قلنا له: جعلنا فداك أيكره أن يكتب الرجل في خاتمه غير اسمه واسم أبيه؟ فقال: في خاتمي مكتوب الله خالق كل شئ، وفي خاتم أبي محمد بن علي وكان خير محمدي رأيته العزة لله، وفي خاتم علي بن الحسين الحمد لله العلي، وفي خاتم الحسن والحسين حسبي الله، وفي خاتم أمير المؤمنين (ع) الله الملك.
[٢] محمد بن علي بن الحسين في (العلل وفي الخصال) عن محمد بن الفضل أبي سعيد المعلم، عن محمد بن أحمد بن سعيد، عن محمد بن مسلم بن زرارة، عن محمد بن يوسف، عن سفيان الثوري، عن إسماعيل السندي، عن عبد خير قال: كان لعلي (ع) أربعة خواتيم يتختم بها: ياقوت لنيله، وفيروزج لنصرته، والحديد الصيني لقوته، وعقيق لحرزه، وكان نقش الياقوت لا إله إلا الله الملك الحق المبين، ونقش الفيروزج الله الملك الحق، ونقش الحديد الصيني العزة لله جميعا، ونقش العقيق ثلاثة أسطر:

[١] مكارم الأخلاق ص ٤٩
[٢] تحف العقول ص ٥
الباب ٦٠ - فيه حديثان:
[١] الفروع ج ٢ ص ٢١١ في المطبوع: وفى خاتم علي بن الحسين (ع) الحمد لله العلى (العظيم خ)
وفى خاتم أمير المؤمنين (ع) لله الملك.
[٢] علل الشرايع ص ٦٣ - الخصال ج ١ ص ٩٣ أورده صدره في ١٠ / ٣٢ من لباس المصلي.