أبي عبد الله (ع) قال: ما تختم رسول الله صلى الله عليه وآله إلا يسيرا حتى تركه. أقول: هذا محمول على نفي الوجوب لا نفي الاستحباب أو المشروعية، وظاهر أن الترك أعم من ذلك ويأتي أحاديث كثيرة جدا تدل على استحباب التختم.

باب ٤٦ : استحباب التختم بالفضة، وتحريم الذهب للرجال وكراهة الحديد والنحاس وكل ما عدا الفضة
[١] محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان، ومعاوية بن وهب جميعا، عن أبي عبد الله (ع) قال: كان خاتم رسول الله من ورق، قال: قلت له: كان فيه فص؟ قال: لا.
[٢] وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله (ع) قال: كان خاتم رسول الله صلى الله عليه وآله من ورق.
[٣] وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن القاسم بن يحيى، عن جده الحسن بن راشد، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (ع) قال: قال أمير المؤمنين (ع) لا تختموا بغير الفضة فإن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: ما طهرت كف فيها خاتم حديد.
محمد بن علي بن الحسين في (الخصال) بإسناده، عن علي (ع) في حديث الأربعمائة مثله.
[٤] وعن أبيه، عن سعد بن عبد الله، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن صفوان بن يحيى، عن السرى بن خالد، عن أبي عبد الله (ع) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ما طهرت كف فيها خاتم من حديد.
(٥٩٧٠) [٥] عبد الله بن جعفر في (قرب الإسناد) عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن

يأتي في الأبواب الآتية أحاديث كثيرة تدل عليه وفي ٣ / ١١ مما يسجد عليه.
الباب ٤٦ - فيه ٥ أحاديث:
[١] الفروع ج ٢ ص ٢١٠ (باب الخواتيم)
[٢] الفروع ج ٢ ص ٢١٠ (باب الخواتيم)
[٣] الفروع ج ٢ ص ٢١٠ - الخصال ج ٢ ص ١٥٦ أورده أيضا في ٤ / ٣٢ من لباس المصلي
[٤] الخصال ج ١ ص ١٢
[٥] قرب الإسناد ص ٣١.