[١١] وعن محمد بن عبد الحميد وعبد الصمد بن محمد جميعا عن حنان بن سدير، عن أبي عبد الله (ع) قال: سمعته يقول: قال النبي صلى الله عليه وآله لعلي (ع): إياك أن تتختم بالذهب فإنه حليتك في الجنة، وإياك أن تلبس القسي. أقول: ويأتي ما يدل على ذلك وعلى جواز لبس النساء والصبيان الذهب إن شاء الله.

باب ٣١ : جواز شد الأسنان بالذهب عند الضرورة و تشبيكها به، ووضع سن مكانها من ذكى أو ميت
[١] محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن العلا بن رزين، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (ع) (في حديث) أن أسنانه استرخت فشدها بالذهب.
(٥٥٧٥) [٢] الحسن بن الفضل الطبرسي في (مكارم الأخلاق) عن الحلبي، عن أبي عبد الله (ع) قال: سألته عن الثنية تنفصم أيصلح أن تشبك بالذهب؟ وإن سقطت يجعل مكانها ثنية شاة؟ قال: نعم إن شاء فليضع مكانها ثنية شاة ليشدها بعد أن تكون ذكية.
[٣] وعن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله (ع) قال: سألته عن الرجل ينفصم سنه أيصلح له أن يشدها بالذهب؟ وإن سقطت أيصلح أن يجعل مكانها سن شاة؟
قال: نعم إن شاء ليشدها بعد أن تكون ذكية.
[٤] وعن زرارة، عن أبي عبد الله (ع) قال: سأله أبي وأنا حاضر عن الرجل يسقط سنه فأخذ سن إنسان ميت فيجعله مكانه؟ قال: لا بأس.
[٥] أحمد بن أبي عبد الله البرقي في (المحاسن) عن أبيه، عن ابن أبي عمير،

[١١] قرب الإسناد ص ٤٧ وفى ذيله: وإياك أن تركب إه. يأتي في ٦ ر ٤٨
تقدم ما يدل على ذلك وعلى جوازه للرجال في الجهاد في ٦ ر ١٦ ويأتي ما يدل على ذلك في
ب ٦٣ من الملابس وفى ج ٥ في ٤ / ٣٣ من الاحرام وفى ب ٤ و ٤٩ من تروك الاحرام، وفى ج ٦
في ٢٢ / ٤٩ من جهاد النفس وفى ١٣ و ١٤ / ٥ مما يكتسب.
الباب ٣١ - فيه ٥ أحاديث:
[١] الفروع ج ٢ ص ٢١٤ أورد الحديث بتمامه في ج ١ في ٣ / ٤٩ من آداب الحمام.
[٢] من مكارم الأخلاق ص ٥٠.
[٣] من مكارم الأخلاق ص ٥٠.
[٤] من مكارم الأخلاق ص ٥٠.
[٥] المحاسن ص ٦٤٤.