وسائل الشيعة - ط الإسلامية

وسائل الشيعة - ط الإسلامية - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١

كتاب الصلاة
فهرست أنواع الأبواب إجمالاً :
أبواب أعداد الفرائض ونوافلها وما يناسبها
١ ـ باب وجوب الصلاة	٣
٢ ـ باب وجوب الصلوات الخمس ـ وعدم وجوب صلاة سادسة ـ في كلّ يوم	٥
٣ ـ باب استحباب أمر الصبيان بالصلاة لستّ سنين أو سبع	١١
٤ ـ باب استحباب أمر الصبيان بالجمع بين الصلاتين ، والتفريق بينهم	١٣
٥ ـ باب وجوب المحافظة على الصلاة الوسطى وتعيينها	١٤
٦ ـ باب تحريم الاستخفاف بالصلاة والتهاون بها	١٥
٧ ـ باب تحريم اضاعة الصلاة ووجوب المحافظة عليها	١٨
٨ ـ باب وجوب إتمام الصلاة وإقامتها	٢٠
٩ ـ باب كراهة تخفيف الصلاة	٢٤
١٠ ـ باب استحباب اختيار الصلاة على غيرها من العبادات المندوبة	٢٥
١١ ـ باب ثبوت الكفر والارتداد بترك الصلاة الواجبة جحوداً لها أو استخفافاً بها	٢٨
١٢ ـ باب استحباب ابتداء النوافل	٣٠
١٣ ـ باب عدد الفرائض اليوميّة ونوافلها ، وجملة من أحكامها	٣١
١٤ ـ باب جواز الاقتصار في نافلة العصر على ستّ ركعات أو أربع ، وفي نافلة المغرب على ركعتين	٤٢
١٥ ـ باب أنّ لكلّ ركعتين من النوافل تشهّداً وتسليماً ، وللوتر بانفراده	٤٥
١٦ ـ باب جواز ترك النوافل	٤٨
١٧ ـ باب تأكّد استحباب المداومة على النوافل ، والإقبال بالقلب على الصلاة	٥١
١٨ ـ باب تأكّد استحباب قضاء النوافل اذا فاتت ، فإن عجز استحبّ له الصدقة عن كلّ ركعتين بمدّ	٥٥
١٩ ـ باب أنّ من لم يعلم قدر ما فاته من النوافل استحبّ له القضاء حتى يغلب على ظنّه الوفاء	٥٧
٢٠ ـ باب استحباب قضاء النوافل إذا فاتت لمرض وعدم تأكد استحباب القضاء ح فيه ثلاثة أحاديث	٥٨
٢١ ـ باب سقوط ركعتين من كلّ رباعية في السفر ، وسقوط نافلة الظهر والعصر خاصّة فيه	٥٩
٢٢ ـ باب حكم قضاء نوافل النهار ليلا في السفر فيه أربعة أحاديث مختلفة تضمن أكثرها الجواز	٦١
٢٣ ـ باب استحباب نافلة الظهرين في السفر لمن سافر بعد دخول وقتهما فيه حديث	٦٢
٢٤ ـ باب استحباب المداومة على النافلة المغرب وعدم سقوطها في السفر	٦٣
٢٥ ـ باب استحباب المداومة على صلاة الليل والوتر ، وعدم سقوطها في السفر ، وعدم وجوبها	٦٦
٢٦ ـ باب استحباب قضاء نوافل الليل إذا فاتت سفرا ولو نهارا فيها أربعة أحاديث وإشارة إلى ما مضى ويأتي	٦٧
٢٧ ـ باب عدم استحباب نافلة العشاء قبلها	٦٨
٢٨ ـ باب استحباب المداومة على نافلة الظهرين في الحضر	٦٩
٢٩ ـ باب استحباب المداومة على نافلة العشاء جالساً أو قائماً والقيام أفضل	٦٩
٣٠ ـ باب استحباب صلاة ألف ركعة في كلّ يوم وليلة ، بل كلّ يوم وكلّ ليلة إن أمكن	٧١
٣١ ـ باب عدم استحباب صلاة الضحى ، وعدم مشروعيّتها	٧٤
٣٢ ـ باب استحباب كثرة التنفل فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه استحباب كثرة السجود	٧٥
٣٣ ـ باب استحباب المداومة على ركعتي الفجر وعدم سقوطها في السفر فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي	٧٦
أبواب المواقيت
١ ـ باب وجوب المحافظة على الصلوات في أوقاتها	٧٨
٢ ـ باب استحباب الجلوس في المسجد وانتظار الصلاة	٨٤
٣ ـ باب استحباب الصلاة في أوّل الوقت	٨٦
٤ ـ باب أنّه إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر والعصر ويمتدّ إلى غروب الشمس	٩١
٥ ـ باب استحباب تأخير المتنفّل الظهر والعصر عن أوّل وقتهما الى أن يصلّي نافلتهما	٩٦
٦ ـ باب استحباب صلاة المسافر الظهرين في أول وقتهما وجواز تأخير الظهر قليلا للجمع فيه حديثان وإشارة إلى ما يأتي	٩٩
٧ ـ باب جواز الصلاة في أوّل الوقت ووسطه وآخره وكراهة التأخير لغير عذر	١٠٠
٨ ـ باب وقت الفضيلة للظهر والعصر ونافلتها	١٠٢
٩ ـ باب تأكّد كراهة تأخير العصر حتى يصير الظلّ ستّة أقدام أو تصفرّ الشمس	١١١
١٠ ـ باب أوقات الصلوات الخمس وجملة من أحكامها	١١٤
١١ ـ باب ما يعرف به زوال الشمس من زيادة الظلّ بعد نقصانه وميل الشمس إلى الحاجب الأيمن	١١٩
١٢ ـ باب استحباب التسبيح والدعاء والعمل الصالح عند الزوال	١٢١
١٣ ـ باب بطلان الصلاة قبل تيقّن دخول الوقت ، وإن ظنّ دخوله	١٢٢
١٤ ـ باب التعويل في دخول الوقت على صياح الديك لعذر ، وكراهة سبّه	١٢٤
١٥ ـ باب استحباب تخفيف نافلة الظهر عند ضيق وقت الفضيلة	١٢٥
١٦ ـ باب أنّ أوّل وقت المغرب غروب الشمس المعلوم بذهاب الحمرة المشرقيّة	١٢٦
١٧ ـ باب أنّ أوّل وقت المغرب والعشاء الغروب ، وآخره نصف اللّيل	١٣٤
١٨ ـ باب تأكّد استحباب تقديم المغرب في أوّل وقتها ، وكراهة تأخيرها إلاّ لعذر	١٣٦
١٩ ـ باب جواز تأخير المغرب حتى يغيب الشفق بل بعده لعذر ، وكراهته لغير عذر	١٤١
٢٠ ـ باب عدم وجوب صعود الجبل للنظر إلى مغيب الشمس	١٤٤
٢١ ـ باب تأكد استحباب تأخير العشاء حتّى تذهب الحمرة المغربيّة	١٤٥
٢٢ ـ باب جواز تقديم العشاء قبل ذهاب الشفق على كراهة مع عدم العذر	١٤٧
٢٣ ـ باب أنّ الشفق المعتبر في وقت فضيلة العشاء هو الحمرة المغربية لا البياض الذي بعدها	١٤٩
٢٤ ـ باب وقت المغرب والعشاء لمن خفي عنه المشرق والمغرب	١٥٠
٢٥ ـ باب أن من صلى ظانا دخول الوقت ولم يكن قد دخل ثم دخل الوقت وهو في الصلاة أجزأته فيه حديث	١٥٠
٢٦ ـ باب أنّ وقت الصبح من طلوع الفجر الى طلوع الشمس	١٥١
٢٧ ـ باب أنّ أول وقت الصبح طلوع الفجر الثاني المعترض في الافق دون الفجر الأوّل المستطيل	١٥٤
٢٨ ـ باب تأكّد استحباب صلاة الصبح في أوّل وقتها	١٥٤
٢٩ ـ باب كراهة النوم قبل صلاة العشاء ، والحديث بعدها	١٥٥
٣٠ ـ باب أن من صلّى ركعة ثم خرج الوقت أتمّ صلاته أداء وحكم حصول الحيض في أوّل الوقت وآخره	١٥٧
٣١ ـ باب جواز الجمع بين الصلاتين في وقت واحد جماعة وفرادى لعذر	١٥٩
٣٢ ـ باب جواز الجمع بين الصلاتين لغير عذر أيضاً	١٦٠
٣٣ ـ باب استحباب تأخير النوافل المتوسّطة مع الجمع وجواز توسّطها أيضاً	١٦٣
٣٤ ـ باب استحباب الجمع بين العشائين بجمع بأذان وإقامتين	١٦٤
٣٥ ـ باب جواز التنفّل في وقت الفريضة بنافلتها وغيرها ما لم يتضيّق وقتها	١٦٤
٣٦ ـ باب أنّ فضيلة نافلة الظهر بعد الزوال الى أن يمضي قدمان	١٦٧
٣٧ ـ باب جواز تقديم نوافل الزوال وغيرها على أوقاتها لمن خاف عدم التمكن منها وتأخيرها عنها	١٦٨
٣٨ ـ باب ابتداء النوافل عند طلوع الشمس وعند غروبها وعند قيامها وبعد الصبح	١٧٠
٣٩ ـ باب عدم كراهة القضاء في وقت من الأوقات ، وكذا صلاة الطواف والكسوف	١٧٤
٤٠ ـ باب أن من تلبس من نافلة الظهر أو العصر ولو بركعة ثم خرج وقتها أتمها قبل الفريضة فيه حديث	١٧٨
٤١ ـ باب استحباب الاهتمام بمعرفة الأوقات وكثرة ملاحظة أوقات الفضيلة	١٧٩
٤٢ ـ باب تأكّد استحباب صلاة الظهر في أوّل وقتها	١٧٩
٤٣ ـ باب أن وقت الصلاة الليل بعد انتصافه	١٨٠
٤٤ ـ باب جواز تقديم صلاة الليل والوتر على الانتصاف بعد صلاة العشاء	١٨١
٤٥ ـ باب استحباب اختيار قضاء صلاة الليل بعد الفجر على تقديمها قبل انتصاف الليل	١٨٥
٤٦ ـ باب أنّ آخر وقت صلاة الليل طلوع الفجر ، واستحباب تخفيفها مع ضيق الوقت	١٨٧
٤٧ ـ باب أنّ من صلّى أربع ركعات من صلاة الليل فطلع الفجر استحبّ له اكمالها	١٨٩
٤٨ ـ باب استحباب صلاة الليل والوتر مخفّفة قبل صلاة الصبح لمن انتبه بعد الفجر	١٨٩
٤٩ ـ باب استحباب تأخير قضاء صلاة الليل عن نوافل الزوال وعن الظهر إذا ذكرها	١٩١
٥٠ ـ باب استحباب تقديم ركعتي الفجر على طلوعه بعد صلاة الليل بل مطلقاً	١٩١
٥١ ـ باب امتداد وقت ركعتيّ الفجر بعد طلوعه حتّى تطلع الحمرة المشرقيّة	١٩٣
٥٢ ـ باب جواز صلاة ركعتي الفجر قبل الفجر وعنده وبعده	١٩٤
٥٣ ـ باب استحباب تفريق صلاة الليل بعد انتصافه أربعاً وأربعاً وثلاثاً كالظهرين والمغرب	١٩٥
٥٤ ـ باب استحباب تأخير صلاة الليل إلى آخره وكون الوتر بين الفجرين فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم	١٩٧
٥٥ ـ باب ما يعرف به انتصاف الليل	١٩٨
٥٦ ـ باب استحباب قضاء صلاة الليل بعد الصبح أو بعد العصر	١٩٨
٥٧ ـ باب استحباب تعجيل قضاء ما فات نهاراً ولو بالليل ، وكذا ما فات ليلاً	١٩٩
٥٨ ـ باب وجوب العلم بدخول الوقت	٢٠٣
٥٩ ـ باب جواز التعويل في الوقت علي خبر الثقة وعلى أذانه	٢٠٤
٦٠ ـ باب أنّ من شكّ قبل خروج الوقت في أنّه صلّى أم لا وجب عليه الصلاة	٢٠٥
٦١ ـ باب جواز التطوّع بالنافلة أداءاً وقضاءاً لمن عليه فريضة	٢٠٦
٦٢ ـ باب جواز قضاء الفرائض في وقت الفريضة الحاضرة ما لم يتضيّق	٢٠٨
٦٣ ـ باب وجوب الترتيب بين الفرائض أداء وقضاء ووجوب العدول بالنيّة الى السابقة	٢١١
أبواب القبلة
١ ـ باب وجوب استقبال القبلة في الصلاة	٢١٤
٢ ـ باب أنّ القبلة هي الكعبة مع القرب ، وجهتها مع العبد	٢١٥
٣ ـ باب أنّ الكعبة قبلة لمن في المسجد والمسجد قبلة لمن في الحرم والحرم قبلة لأهل الدنيا	٢٢٠
٤ ـ باب استحباب التياسر لأهل العراق ومن والاهم قليلا فيه ثلاثة أحاديث	٢٢١
٥ ـ باب وجوب العمل بالجدي في معرفة القبلة	٢٢٢
٦ ـ باب وجوب الاجتهاد في معرفة القبلة مع الاشتباه والعمل بمحراب المعصوم ونحوه	٢٢٣
٧ ـ باب وجوب رجوع الأعمى إلى قول العارف بالقبلة فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم	٢٢٥
٨ ـ باب وجوب الصلاة إلى أربع جهات مع الاشتباه وتعذّر الترجيح	٢٢٥
٩ ـ باب بطلان الصلاة إلى غير القبلة عمدا ووجوب الإعادة فيه خمسة أحاديث وفيه حصر مبطلات الصلاة	٢٢٧
١٠ ـ باب أنّ من اجتهد في القبلة فصلّى ظانّاً ثمّ علم أنّه كان منحرفاً عنها	٢٢٨
١١ ـ باب وجوب الإعادة في الوقت لا بعده إذا تبين أنه صلى على غير القبلة ظانا لها فيه عشرة أحاديث وإشارة إلى ما مر	٢٢٩
١٢ ـ باب كراهة البصاق والنخامة إلى القبلة ، واستقبال المصلّي حائطاً ينزّ من بالوعة	٢٣٢
١٣ ـ باب جواز الصلاة في السفينة جماعة وفرادى ولو ألى غير القبلة ، مع الضرورة خاصّة	٢٣٣
١٤ ـ باب عدم جواز صلاة الفريضة والمنذورة على الراحلة وفي المحمل اختياراً	٢٣٦
١٥ ـ باب جواز صلاة النافلة على الراحلة وفي المحمل ايماء ، لعذر وغيره	٢٣٩
١٦ ـ باب جواز صلاة الفريضة ماشياً مع الضرورة والنافلة مطلقاً	٢٤٤
١٧ ـ باب كراهة صلاة الفريضة في الكعبة ، واستحباب التنفّل فيها ، واستقبال جميع الجدران<	٢٤٥
١٨ ـ باب جواز الصلاة على أبي قبيس ونحوه مما هو أعلى من الكعبة أو أسفل منها	٢٤٧
١٩ ـ باب حكم الصلاة على سطح الكعبة	٢٤٨
أبواب لباس المصلّي
١ ـ باب عدم جواز الصلاة في جلد الميتة وإن دبغ	٢٤٩
٢ ـ باب جواز الصلاة في الفراء والجلود والصوف والشعر والوبرونحوها	٢٥٠
٣ ـ باب جواز الصلاة في السنجاب والفراء والحواصل	٢٥٢
٤ ـ باب عدم جواز الصلاة في السمور والفنك الاّ في التقية والضرورة	٢٥٤
٥ ـ باب جواز لبس جلد ما لا يؤكل لحمه مع الذكاة وشعره ووبره وصوفه والانتفاع بها	٢٥٥
٦ ـ باب عدم جواز الصلاة في جلود السباع ولا شعرها ولا وبرها ولا صوفها	٢٥٧
٧ ـ باب عدم جواز الصلاة في جلود الثعالب والأرانب وأوبارها وان ذكّيت	٢٥٨
٨ ـ باب جواز الصلاة في جلد الخزّ ووبره الخالص	٢٦٠
٩ ـ باب عدم جواز الصلاة في الخزّ المغشوش بوبر الأرانب والثعالب ونحوها	٢٦٢
١٠ ـ باب جواز لبس جلد الخزّ ووبره وان كان مغشوشاً بالإبريسم	٢٦٣
١١ ـ باب عدم جواز صلاة الرجل في الحرير المحض ، وجواز بيعه	٢٦٦
١٢ ـ باب جواز لبس الحرير للرجال في الحرب والضرورة خاصّة	٢٦٩
١٣ ـ باب جواز لبس الحرير غير المحض اذا كان ممزوجاً بما تصحّ الصلاة فيه	٢٧١
١٤ ـ باب حكم ما لا تتمّ فيه الصلاة منفرداً إذا كان حريراً أو نجساً أو ميتة	٢٧٢
١٥ ـ باب جواز افتراش الحرير والصلاة عليه وجعله غلاف مصحف	٢٧٤
١٦ ـ باب جواز لبس النساء الحرير المحض وغيره وحكم صلاتهّن فيه	٢٧٥
١٧ ـ باب حكم الصلاة في ثوب يعلق به وبر ما لا يؤكل لحمه	٢٧٧
١٨ ـ باب جواز الصلاة في ثوب يعلق به من شعر الانسان وأظفاره فيه حديثان	٢٧٧
١٩ ـ باب كراهة لبس السواد إلاّ في الخف والعمامة والكساء ، وزوال الكراهة بالتقيّة	٢٧٨
٢٠ ـ باب كراهة الصلاة في القلنسوة السوداء وغيرها من الثياب السود عدا ما استثنى	٢٨٠
٢١ ـ باب عدم جواز الصلاة في ثوب رقيق لا يستر العورة ولبس المرأة ما لا يواري شيئاً	٢٨١
٢٢ ـ باب جواز الصلاة في ثوب واحد اذا ستر ما يجب ستره اماماً كان أو مأموماً	٢٨٢
٢٣ ـ باب جواز صلاة الرجل محلول الازرار ومرخي الثوب مع ستر العورة على كراهة	٢٨٥
٢٤ ـ باب كراهة التوشّح فوق القميص والاتّزار فوقه خصوصاً للإمام ، وعدم تحريم ذلك	٢٨٧
٢٥ ـ باب كراهة سدل الرداء والتحاف الصمّاء وجمع طرفي الرداء على اليسار	٢٨٩
٢٦ ـ باب كراهة ترك التحنّك عند النعمّم ، وعند السعي في حاجة	٢٩١
٢٧ ـ باب وجوب ستر العورة في الصلاة وغيرها ، وعدم بطلانها بتركه مع عدم العلم	٢٩٣
٢٨ ـ باب عدم جواز صلاة الحرّة المدركة بغير درع وخمار أو ثوب واحد	٢٩٣
٢٩ ـ باب عدم وجوب تغطية الأمة رأسها في الصلاة ، وكذا الحرّة غير المدركة	٢٩٧
٣٠ ـ باب عدم جواز لبس الرجل الذهب ولو خاتماً ، ولا صلاته فيه	٢٩٩
٣١ ـ باب جواز شد الأسنان بالذهب عند الضرورة وتشبيكها به ووضع سن مكانها من ذكى أو ميت فيه خمسة أحاديث	٣٠٢
٣٢ ـ باب كراهة الصلاة في حديد بارز لغير ضرورة ، وفي خاتم نحاس أو حديد غير الصيني	٣٠٣
٣٣ ـ باب عدم وجوب ستر المرأة وجهها في الصلاة بل يستحب لها كشفه فيه حديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي	٣٠٥
٣٤ ـ باب حكم كشف موضع السجود عند الإيماء وغيره	٣٠٦
٣٥ ـ باب كراهة اللثام للرجل إذا لم يمنع القراءة ، وإلاّ حرّم في الصلاة	٣٠٦
٣٦ ـ باب عدم جواز صلاة الرجل معفوص الشعر ووجوب الإعادة بذلك فيه حديث	٣٠٨
٣٧ ـ باب استحباب الصلاة في النعل الطاهرة الذكيّة	٣٠٨
٣٨ ـ باب جواز الصلاة في الخفّ والجرمون ونحوه ممّا له ساق ، وحكم ما لا ساق له	٣١٠
٣٩ ـ باب جواز صلاة المختضب ذكراً كان أو أنثى إذا تمكّن من السجود والقراءة	٣١١
٤٠ ـ باب جواز كون يدي المصلّي تحت ثيابه في السجود وغيره	٣١٣
٤١ ـ باب جواز الصلاة ومعه فارة المسك	٣١٤
٤٢ ـ باب جواز لبس البرطلة وجواز الصلاة فيها فيه حديثان	٣١٥
٤٣ ـ باب استحباب التطيّب للصلاة بالمسك وغيره	٣١٥
٤٤ ـ باب جواز الصلاة في القرمز إذا لم يكن حريرا محضا وإلا لم يجز فيه حديثان وإشارة إلى ما مضى ويأتي	٣١٦
٤٥ ـ باب كراهة الصلاة في التماثيل والصور وعليها واستصحابها واستقبالها	٣١٧
٤٦ ـ باب جواز لبس الخاتم الذي فيه صورة أو تمثال وردةٍ أو هلالٍ أو حيوانٍ أو طيرٍ	٣٢٢
٤٧ ـ باب جواز الصلاة في ثوب حشوه قز فيه أربعة أحاديث	٣٢٣
٤٨ ـ باب كراهة الركوب على الميثرة الحمراء وعدم تحريمه	٣٢٣
٤٩ ـ باب جواز الصلاةفي ثوب المرأةوكراهة ذلك اذاكانت متّهمة	٣٢٥
٥٠ ـ باب وجوب ستر العورة في الصلاة ولو بالحشيش ونحوه	٣٢٦
٥١ ـ باب استحباب الجماعة للعراة وكيفيتها	٣٢٨
٥٢ ـ باب استحباب تأخير العريان الصلاة الى آخر الوقت مع رجاء حصول ساتر	٣٢٨
٥٣ ـ باب كراهة الإمامة بغير رداء واستحبابه للإمام ولمن يصلّي في ثوب واحد	٣٢٩
٥٤ ـ باب استحباب لبس أخشن الثياب وأغلظها في الصلاة في الخلوة	٣٣٠
٥٥ ـ باب جواز الصلاة فيما يشترى من سوق المسلمين من الثياب والجلود	٣٣٢
٥٦ ـ باب جواز الصلاة فيما لا تحلّه الحياة من الميتة المأكولة اللحم	٣٣٣
٥٧ ـ باب جواز الصلاة في السيف والقوس والكيمخت ، وكراهة السيف للإمام إلاّ لضرورة	٣٣٤
٥٨ ـ باب كراهة صلاة المرأة بغير حلى فيه حديثان وفيه كراهة ترك الخضاب للمرأة ولو مسنة	٣٣٥
٥٩ ـ باب كراهة الصلاة في الثوب الأحمر والمزعفر والمعصفر والمشبع المفدم	٣٣٥
٦٠ ـ باب كراهة استصحاب المصلّي دبة من جلد حمار أو بغل أو نعل منه لغير ضرورة	٣٣٦
٦١ ـ باب كراهة الصلاة في الجلد الذي يشترى من مسلم يستحلّ الميتة بالدباغ	٣٣٧
٦٢ ـ باب كراهة الخلخال الذي له صوت للنساء والصبيان وجواز لبسهم ما لا صوت له فيه حديث	٣٣٨
٦٣ ـ باب استحباب الاكثار من الثياب في الصلاة فيه حديثان وفيه استحباب الصلاة في النعل	٣٣٩
٦٤ ـ باب استحباب العمامة والسراويل في حال الصلاة	٣٣٩
أبواب أحكام الملابس ولو في غير الصلاة
١ ـ باب استحباب التجمل وكراهة التباؤس	٣٤٠
٢ ـ باب استحباب إظهار النعمة ، وكون الإنسان في أحسن زي قومه ، وكراهة كتم النعمة	٣٤٢
٣ ـ باب استحباب اظهار الغنى ، وإن لم يكن حاصلاً ، إذا ظن فقره	٣٤٢
٤ ـ باب استحباب تزين المسلم للمسلم ، وللغريب ، والأهل والأصحاب	٣٤٤
٥ ـ الباب كراهة مباشرة الرجل السري الأشياء الدنيّة من الملابس وغيرها	٣٤٤
٦ ـ باب استحباب لبس الثوب النقى النظيف فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي	٣٤٦
٧ ـ باب عدم كراهة لبس الثياب الفاخرة الثمينة اذا لم تؤد الى الشهرة ، بل استحبابه	٣٤٧
٨ ـ باب استحباب لبس الثوب الحسن من خارج والخشن من داخل وكراهة العكس فيه حديثان	٣٥٠
٩ ـ باب جواز اتخاذ الثياب الكثيرة وعدم كونه إسرافاً	٣٥١
١٠ ـ باب كراهة التعري من الثياب لغير ضرورة ، ليلاً كان أو نهاراً ، رجلاً أو امرأة	٣٥٢
١١ ـ باب استحباب اتخاذ السراويل وما أشبهه	٣٥٣
١٢ ـ باب كراهة الشهرة في الملابس وغيرها	٣٥٤
١٣ ـ باب عدم جواز تشبه النساء بالرجال ، والرجال بالنساء والكهول بالشباب	٣٥٤
١٤ ـ باب استحباب لبس البياض وكراهة ملابس العجم وأطعمتهم والسواد الا ما استثني	٣٥٥
١٥ ـ باب استحباب لباس القطن فيه حديث وإشارة إلى ما مر	٣٥٧
١٦ ـ باب استحباب لبس الكتان والصفيق من الثياب وكراهة لبس ثوب يشف فيه حديثان وإشارة إلى ما مر	٣٥٧
١٧ ـ باب كراهة لبس الأحمر المشبع والمزعفر والمعصفر إلا للعرس	٣٥٨
١٨ ـ باب جواز لبس الأزرق	٣٦١
١٩ ـ باب كراهة لبس الصوف والشعر إلا من علة	٣٦١
٢٠ ـ باب جواز لبس الوشي من غير الحرير المحض على كراهية	٣٦٣
٢١ ـ باب استحباب التواضع في الملابس فيه أربعة أحاديث	٣٦٤
٢٢ ـ باب استحباب تقصير الثوب وحد طول القميص وعرضه واستحباب تنظيف الثياب	٣٦٤
٢٣ ـ باب كراهة اسبال الثوب وتجاوزه الكعبين للرجل وعدم كراهته للمرأة	٣٦٧
٢٤ ـ باب كراهة حمل شئ في الكم وعدم تحريمه فيه حديث	٣٧٠
٢٥ ـ باب استحباب قطع الرجل ما زاد من الكم عن أطراف الأصابع وما جاوز الكعبين من الثوب	٣٧٠
٢٦ ـ باب ما يستحب أن يعمل عند لبس الثوب الجديد من الصلاة والقراءة	٣٧١
٢٧ ـ باب استحباب التحميد والدعاء بالمأثور عند لبس الجديد	٣٧٢
٢٨ ـ باب كراهة ابتذال ثوب الصون واراقة فضل الاناء وطرح النوى يميناً وشمالاً	٣٧٤
٢٩ ـ باب استحباب لبس الثوب الغليظ والخلق في البيت لا بين الناس ، ورقع الثوب	٣٧٥
٣٠ ـ باب استحباب التعمم وكيفيته	٣٧٧
٣١ ـ باب ما يستحب من القلانس وما يكره منها	٣٧٩
٣٢ ـ باب استحباب اتخاذ النعلين واستجادتهما	٣٨١
٣٣ ـ باب كيفية النعل	٣٨٢
٣٤ ـ باب كراهة عقد الشراك واستحباب طول ذوائب النعلين فيه ثلاثة أحاديث	٣٨٣
٣٥ ـ باب استحباب هبة النعل والشسع للمؤمن	٣٨٤
٣٦ ـ باب عدم كراهة المشي في نعل واحدة إذا انقطع الشسع أو أراد إصلاح الأخرى فيه حديثان	٣٨٤
٣٧ ـ باب استحباب خلع النعل عند الجلوس وعند الأكل	٣٨٥
٣٨ ـ باب كراهة لبس النعل السوداء	٣٨٥
٣٩ ـ باب استحباب لبس النعل البيضاء	٣٨٦
٤٠ ـ باب استحباب لبس النعل الصفراء	٣٨٧
٤١ ـ باب استحباب ادمان الخلف شتاء وصيفاً ولبسه	٣٨٨
٤٢ ـ باب كراهة لبس الخف الأبيض المقشور ، والخف الأحمر إلا في السفر	٣٨٩
٤٣ ـ باب استحباب الإِبتداء في لبس الخف والنعمل باليمين وفي خلعهما باليسار	٣٩٠
٤٤ ـ باب كراهة المشي في حذاء واحد وفي خف واحد	٣٩١
٤٥ ـ باب استحباب لبس الخاتم وعدم وجوبه	٣٩٢
٤٦ ـ باب استحباب التختم بالفضة ، وتحريم الذهب للرجال وكراهة الحديد والنحاس	٣٩٣
٤٧ ـ باب استحباب تدوير فص الخاتم وكونه أسود فيه حديثان وفيه استحباب كتابة الاسم على الفص	٣٩٤
٤٨ ـ باب جواز التختم في اليمين وفى اليسار فيه سبعة أحاديث وفيه وفيما يأتي ما يدل على استحباب الجمع	٣٩٤
٤٩ ـ باب استحباب التختم في اليمين	٣٩٦
٥٠ ـ باب استحباب التبليغ بالخواتيم آخر الأصابع	٣٩٨
٥١ ـ باب استحباب التختم بالعقيق	٣٩٩
٥٢ ـ باب استحباب التختم بالعقيق الأحمر والأصفر والأبيض	٤٠١
٥٣ ـ باب استحباب استصحاب العقيق في السفر والخوف وفي الصلاة وفي الدعاء	٤٠١
٥٤ ـ باب استحباب التختم بالياقوت والحديد الصيني وحصى الغري	٤٠٤
٥٥ ـ باب استحباب التختم بالزمرد	٤٠٥
٥٦ ـ باب استحباب التختم بالفيروزج وخصوصاً لمن لا يولد له وما ينبغي أن يكتب عليه	٤٠٥
٥٧ ـ باب استحباب التختم بالجزع اليماني والصلاة فيه	٤٠٦
٥٨ ـ باب استحباب التختم بالبلور	٤٠٧
٥٩ ـ باب كراهة التختم في السبابة والوسطى وكراهة ترك الخنصر فيه حديثان	٤٠٧
٦٠ ـ باب أنه لا يكره أن يكتب في الخاتم غير اسم صاحبه واسم أبيه	٤٠٨
٦١ ـ باب عدم جواز تحويل الخاتم لتذكر الحاجة إلا في عدد الركعات فيه حديث وإشارة إلى ما يأتي في السهو	٤٠٩
٦٢ ـ باب استحباب نقش الخاتم وما ينبغي أن يكتب عليه ، وجواز نقش صورة وردة	٤٠٩
٦٣ ـ باب جواز تحلية النساء والصبيان قبل البلوغ بالذهب والفضة	٤١٢
٦٤ ـ باب جواز تحلية السيف والمصحف بالذهب والفضة	٤١٣
٦٥ ـ باب كراهة القناع للرجل بالليل والنهار	٤١٤
٦٦ ـ باب استحباب طي الثياب	٤١٥
٦٧ ـ باب استحباب التسمية عند خلع الثياب	٤١٥
٦٨ ـ باب استحباب لبس السراويل من قعود ، وكراهة لبسها من قيام ومستقبل القبلة	٤١٦
٦٩ ـ باب كراهة لبس النعل من قيام للرجل	٤١٧
٧٠ ـ باب عدم جواز مسح الإنسان يده بثوب من لم يكسه	٤١٨
٧١ ـ باب استحباب سعة الجربان في الثوب فيه حديث	٤١٨
٧٢ ـ باب كراهة لبس صاحب الأهل الخشن من الثياب وانقطاعه عن الدنيا	٤١٩
٧٣ ـ باب استحباب التبرع بكسوة المؤمن ، فقيراً كان أو غنياً ، ووجوبه مع ضرورته	٤٢٠
أبواب مكان المصلي
١ ـ باب جواز الصلاة في كل مكان بشرط أن يكون مملوكاً أو مأذوناً فيه	٤٢٢
٢ ـ باب حكم الصلاة في المكان المغصوب والثوب المغصوب	٤٢٣
٣ ـ باب حكم ما لو طابت نفس المالك بالصلاة في ثوبه ، أو على فراشه ، أو في أرضه	٤٢٤
٤ ـ باب جواز صلاة الرجل وإن كانت المرأة قدامه أو خلفه أو الى جانبه وهي لا تصلي	٤٢٥
٥ ـ باب كراهة صلاة الرجل والمرأة الرجل والمرأة تصلي قدامه، أو إلى جانبيه، وكذا المرأة إلا بمكة	٤٢٧
٦ ـ باب جواز صلاة الرجل والمرأة تصلي معه مطلقاً إذا كان متقدماً عليها	٤٢٩
٧ ـ باب جواز صلاة الرجل والمرأة تصلي أمامه أو إلى جانبه مع تباعدهما عشرة أذرع	٤٣٠
٨ ـ باب جواز صلاة الرجل والمرأة تصلي أمامه أو إلى جانبه مع حائل بينهما	٤٣١
٩ـ باب عدم بطلان صلاةالرجل إذاشرع فيها فصلت المرأةإلى جانبه	٤٣٢
١٠ ـ باب استحباب صلاة الرجل أولاً ثم المرأة إذا اجتمعا بغير حائل ، ولم يمكن التباعد	٤٣٣
١١ ـ باب عدم بطلان الصلاة بمرور شيء قدام المصلي من كلب أو امرأة أو غيرهما	٤٣٣
١٢ ـ باب استحباب جعل المصلي بين يديه شيئاً من جدار أو عنزة ، أو حجر ، أو سهم	٤٣٦
١٣ ـ باب جواز الصلاة الواجبة وغيرها في البيع والكنائس	٤٣٨
١٤ ـ باب جواز الصلاة في بيوت المجوس واستحباب رشها بالماء فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر	٤٣٩
١٥ ـ باب عدم جواز الصلاة في الطين الذي لا تثبت فيه الجبهة ، والماء ، إلا مع الضرورة	٤٤٠
١٦ ـ باب كراهة الصلاة في بيت فيه مجوسي دون اليهودي والنصراني	٤٤٢
١٧ ـ باب كراهة الصلاة في مرابض الخيل، والبغال والحمير ، وأعطان الإِبل ، إلا مع الضرورة	٤٤٢
١٨ ـ باب كراهة الصلاة إلى حائط ينز من كنيف أو بالوعة بول واستحباب ستره فيه حديثان وإشارة إلى ما يأتي	٤٤٤
١٩ ـ باب كراهة الصلاة على الطرق وإن لم تكن جواد ، وجواز الصلاة على جوانبها	٤٤٤
٢٠ ـ باب كراهة الصلاة في السبخة والمالحة ، وعدم جوازها إذا لم تتمكن الجبهة	٤٤٦
٢١ ـ باب كراهة الصلاة في بيت فيه خمر أو مسكر	٤٤٩
٢٢ ـ باب جواز الصلاة في منازل المسافرين ، وأماكن الدواب ، واستحباب رش الموضع	٤٤٩
٢٣ ـ باب كراهة الصلاة في البيداء وهي ذات الجيش ، وفي ذات الصلاصل	٤٥٠
٢٤ ـ باب كراهة الصلاة في وادى الشقرة فيه حديثان وإشارة إلى ما مر	٤٥٢
٢٥ ـ باب جواز الصلاة بين القبور على كراهية ، إلا مع تباعد عشرة أذرع من كل جانب	٤٥٣
٢٦ ـ باب أنه يجوز لزائر الإِمام أن يصلي خلف قبره ، أو إلى جانبه ، ولا يستدبره	٤٥٥
٢٧ ـ باب كراهة الصلاة إلى مصحف مفتوح دون الذي في غلاف	٤٥٦
٢٨ ـ باب كراهة الصلاة على الثلج إلا لضرورة	٤٥٧
٢٩ ـ باب كراهة الصلاة في بطون الأودية وقرى النمل ، ومجرى الماء	٤٥٨
٣٠ ـ باب كراهة استقبال المصلي النار ، وتأكدها مع علوها كالقنديل ، وعدم تحريم ذلك	٤٥٨
٣١ ـ باب كراهة الصلاة في بيوت الغائط ، واستقبال المصلي العذرة	٤٦٠
٣٢ ـ باب كراهة استقبال المصلي التماثيل والصور إلا أن تغطى	٤٦١
٣٣ ـ باب كراهة الصلاة في بيت كلب ، أو تمثال ، أو إناء يبال فيه ، وفي دار فيها كلب	٤٦٤
٣٤ ـ باب جواز الصلاة في الحمام على كراهية	٤٦٦
٣٥ ـ باب جواز الصلاة على الرف المعلق مع التمكن من أفعال الصلاة	٤٦٦
٣٦ ـ باب جواز الصلاة على السرير اختيارا فيه حديثان وإشارة إلى ما مضى ويأتي وفيه جواز السجود على الساج	٤٦٧
٣٧ ـ باب جواز استقبال المصلي النخل والكرم وفيهما حملهما ، واستقبال الطين	٤٦٧
٣٨ ـ باب حكم الصلاة في أرض بابل ، وفي الكعبة ، وعلى سطحها ، وفي السفينة	٤٦٨
٣٩ ـ باب جواز الصلاة على كدس الحنطة ونحوه مع التمكن من أفعال الصلاة على كراهية	٤٦٩
٤٠ ـ باب جواز الصلاة على الفراش ، والقت ، والتبن ، والحنطة ، ونحوها	٤٧٠
٤١ ـ باب كراهة استقبال المصلى السيف فيه حديث وإشارة إلى ما تقدم في استقبال الحديد	٤٧٢
٤٢ ـ باب استحباب تفريق الصلاة في أماكن متعددة	٤٧٢
٤٣ ـ باب جواز الصلاة في بيت الحجام ولو في غير الضرورة وعلى حصير أو مصلى يجامع عليه	٤٧٤
٤٤ ـ باب جواز تقدم المصلي عن مكانه مع الحاجة ورجوعه القهقرى وكراهة تأخره	٤٧٥
أبواب أحكام المساجد
١ ـ باب تأكد استحباب الصلاة في المسجد واتيانه حتى مساجد العامة	٤٧٧
٢ ـ باب كراهة تأخر جيران المسجد عنه وصلاتهم الفرائض في غيره لغير علة كالمطر	٤٧٨
٣ ـ باب استحباب الاختلاف إلى المسجد وملازمته وقصده على طهارة	٤٨٠
٤ ـ باب استحباب المشي إلى المساجد	٤٨٢
٥ ـ باب استحباب الصلاة في المسجد الذي لا يصلى فيه وكراهة تعطيله	٤٨٣
٦ ـ باب حريم المسجد والجوار	٤٨٤
٧ ـ باب استحباب السعي إلى المساجد والاسراع إليها ودخولها على سكينة ووقار فيه حديث	٤٨٥
٨ ـ باب استحباب بناء المساجد ولو كانت صغيرة ، وأقله نصب أحجار	٤٨٥
٩ ـ باب جواز هدم المسجد بقصد إصلاحه والزيادة فيه ، واستحباب كونه مكشوفاً	٤٨٧
١٠ ـ باب جواز التصرف في المسجد المملوك غير الموقوف وتحويله من مكانه بل جعله كنيفا فيه ستة أحاديث	٤٨٨
١١ ـ باب جواز اتخاذ الكنيف مسجدا بعد تنظيفه ولو بطرح تراب على نجاسة فيه ثمانية أحاديث	٤٩٠
١٢ ـ باب جواز اتخاذ البيع والكنائس مساجد ، واستعمال نقضها في المساجد	٤٩١
١٣ ـ باب جواز تعليق السلاح في المسجد ، وكراهة تعليقه في المسجد الأعظم ، وفي القبلة	٤٩٢
١٤ ـ باب كراهة إنشاد الشعر في المسجد ، والتحدث بأحاديث الدنيا فيه ، دون قراءة القرآن	٤٩٢
١٥ ـ باب كراهة نقش المساجد بالصور ، وتشريفها ، بل تبنى جمّاً	٤٩٣
١٦ ـ باب كراهة الكلام بالأعجمية في المساجد ، والوضوء بها من حدث البول والغائط	٤٩٥
١٧ ـ باب كراهة سل السيف في المسجد ، وعمل الصنائع فيه ، حتى بري النبل	٤٩٥
١٨ ـ باب جواز النوم في المساجد حتى المسجد الحرام ومسجد النبي	٤٩٦
١٩ ـ باب جواز البصاق في المسجد حتى المسجد الحرام ، على كراهية تتأكد في البصاق	٤٩٧
٢٠ ـ باب كراهة النخامة والتنخع في المسجد ، واستحباب ردها في الجوف ، ودفنها إن أخرجها	٤٩٩
٢١ ـ باب عدم كراهة الصلاة في مساجد العامة أداء ولا قضاء فرضاً ولا نفلاً	٥٠١
٢٢ ـ باب كراهة دخول المساجد وفي فيه رائحة ثوم ، أو بصل ، أو كراث ، أو غيرها من المؤذيات	٥٠١
٢٣ ـ باب استحباب التطيب ولبس الثياب الفاخرة عند التوجه إلى المسجد ، وعند إرادة الدعاء	٥٠٣
٢٤ ـ باب استحباب تعاهد النعلين عند باب المسجد ، وتحريم ادخال النجاسة المتعدية عليه	٥٠٤
٢٥ ـ باب كراهة طول المنارة ، واستحباب كونها مع سطح المسجد ، وكون المطهرة على بابه	٥٠٥
٢٦ ـ باب عدم جواز اخراج التراب ولا الحصى المفروش في المسجد	٥٠٥
٢٧ ـ باب كراهة البيع والشراء في المسجد ، وتمكين الصبيان والمجانين منه ، وانفاذ الأحكام	٥٠٧
٢٨ ـ باب جواز انشاد الضالة في المسجد على كراهية	٥٠٨
٢٩ ـ باب حكم الاتكاء في المسجد ، والاحتباء في المسجد الحرام	٥٠٩
٣٠ ـ باب استحباب اختيار المرأة الصلاة في بيتها على الصلاة في المسجد	٥٠٩
٣١ ـ باب كراهة المحاريب الداخلة في المساجد	٥١٠
٣٢ ـ باب استحباب كنس المسجد وإخراج الكناسة وتأكده ليلة الجمعة فيه حديثان وفيه تأكده يوم الخميس ليلة الجمعة	٥١١
٣٣ ـ باب استحباب اختيار الصلاة في المسجد منفرداً على الصلاة في غير جماعة	٥١١
٣٤ ـ باب استحباب الاسراج في المسجد فيه حديث وفيه استحباب دوام الاسراج فيه	٥١٣
٣٥ ـ باب كراهة الخروج من المسجد بعد سماع الأذان حتى يصلي فيه ، إلا بنية العود	٥١٣
٣٦ ـ باب كراهة الخذف بالحصى في المساجد وغيرها ، ومضغ الكندر في المجالس	٥١٤
٣٧ ـ باب كراهة كشف العورة والسرة والفخذ والركبة في المسجد فيه حديث وإشارة إلى ما مر	٥١٥
٣٨ ـ باب أن القاص يضرب ويطرد من المسجد	٥١٥
٣٩ ـ باب استحباب دخول المسجد على طهارة ، والدعاء بالمأثور عند دخوله	٥١٥
٤٠ ـ باب استحباب الابتداء في دخول المسجد بالرجل اليمنى وفي الخروج باليسرى	٥١٧
٤١ ـ باب استحباب الوقوف على باب المسجد والدعاء بالمأثور عند الخروج منه فيه حديثان وإشارة إلى ما مر	٥١٧
٤٢ ـ باب استحباب تحية المسجد وهي ركعتان	٥١٨
٤٣ ـ باب ما يستحب الصلاة فيه من مساجد الكوفة ، وما يكره منها	٥١٩
٤٤ ـ باب تأكد استحباب قصد المسجد الأعظم بالكوفة ولو من بعيد ، واكثار الصلاة فيه فرضاً نفلاً	٥٢٠
٤٥ ـ باب استحباب اختيار الإِقامة في مسجد الكوفة والصلاة فيه على السفر الى زيارة المسجد الأقصى	٥٢٨
٤٦ ـ باب عدم استحباب السفر للصلاة في شيء من المساجد إلا المسجد الحرام	٥٢٩
٤٧ ـ باب استحباب الصلاة عند الأسطوانة السابعة والأسطوانة الخامسة من مسجد الكوفة	٥٣٠
٤٨ ـ باب استحباب صلاة الحاجة في مسجد الكوفة وكيفيتها	٥٣١
٤٩ ـ باب استحباب الصلاة في مسجد السهلة والاستجارة به والدعاء فيه عند الكرب فيه سبعة أحاديث وإشارة إلى ما مر	٥٣٢
٥٠ ـ باب استحباب الإِكثار من الصلاة في مسجد الخيف خصوصاً وسطه	٥٣٤
٥١ ـ باب استحباب صلاة مائة ركعة في مسجد الخيف ، وست ركعات في أصل الصومعة	٥٣٥
٥٢ ـ باب تأكد استحباب الإِكثار من الصلاة في المسجد الحرام واختياره على جميع المساجد	٥٣٦
٥٣ ـ باب جواز استدبار المصلي في المسجد للمقام ، واستحباب اختيار الصلاة في الحطيم	٥٣٨
٥٤ ـ باب عدم كراهة صلاة الفريضة في الحجر وأنه ليس فيه شئ من الكعبة فيه ثلاثة أحاديث	٥٤٠
٥٥ ـ باب استحباب الصلاة فيما زيد في المسجد الحرام	٥٤١
٥٦ ـ باب أن من سبق إلى مسجد أو مشهد أو نحوهما فهو أحق بمكانه يومه وليلته	٥٤٢
٥٧ ـ باب استحباب الإِكثار من الصلاة في مسجد الرسول وخصوصاً بين القبر والمنبر	٥٤٢
٥٨ ـ باب حد مسجد الرسول	٥٤٦
٥٩ ـ باب استحباب اختيار الصلاة في بيت علي وفاطمة	٥٤٧
٦٠ ـ باب استحباب الصلاة في مساجد المدينة وخصوصاً مسجد قبا	٥٤٧
٦١ ـ باب استحباب الصلاة في مسجد الغدير وخصوصا في ميسرته فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي وفيه نص الغدير	٥٤٨
٦٢ ـ باب استحباب الصلاة في مسجد براثا	٥٤٩
٦٣ ـ باب استحباب الصلاة فيما بين المسجد الحرام ومسجد النبي	٥٥٠
٦٤ ـ باب استحباب الصلاة في بيت المقدس واستحباب اختيار المسجد الأعظم	٥٥٠
٦٥ ـ باب جواز تطيين المسجد بالطين الذي فيه التبن أو السرقين	٥٥١
٦٦ ـ باب حكم الوقوف على المساجد	٥٥٢
٦٧ ـ باب كراهة جعل المساجد طرقاً والمرور بها حتى يصلي ركعتين	٥٥٣
٦٨ ـ باب استحباب سبق الناس في الدخول إلى المساجد والتأخر عنهم في الخروج منها	٥٥٣
٦٩ ـ باب استحباب صلاة النوافل في المنزل ، واتخاذ بيت في الدار للصلاة	٥٥٤
٧٠ ـ باب وجوب تعظيم المساجد فيه حديث وإشارة إلى ما مر	٥٥٦
أبواب أحكام المساكن
١ ـ باب استحباب سعة المنزل وكثرة الخدم	٥٥٧
٢ ـ باب كراهة ضيق المنزل واستحباب تحول الإِنسان عن المنزل الضيق	٥٥٩
٣ ـ باب عدم جواز نقش البيت بالتماثيل والصور ذوات الأرواح خاصة	٥٦٠
٤ ـ باب جواز ابقاء التماثيل التي توطأ أو تغير أو تغطى أو تكون للنساء	٥٦٣
٥ ـ باب كراهة رفع بناء البيت أكثر من سبعة أذرع أو ثمانية	٥٦٥
٦ ـ باب استحباب كتابة آية الكرسي دوراً على رأس ثمانية أذرع من الجدار	٥٦٦
٧ ـ باب استحباب تحجير السطوح وكراهة المبيت على سطح وحده وعلى سطح غير محجر	٥٦٧
٨ ـ باب كراهة البناء إلا مع الحاجة إليه وجواز هدمه مع الغنى عنه فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي	٥٦٩
٩ ـ باب استحباب كنس البيوت والأفنية وغسل الاناء	٥٧٠
١٠ ـ باب كراهة مبيت القمامة في البيت ، وجملة من الآداب	٥٧١
١١ ـ باب كراهة دخول بيت مظلم بغير مصباح ، واستحباب اسراج السراج قبل مغيب الشمس	٥٧٣
١٢ ـ باب كراهة السراج في القمر	٥٧٤
١٣ ـ باب استحباب تنظيف البيوت من حوك العنكبوت وكراهة تركه	٥٧٤
١٤ ـ باب استحباب جلوس الداخل حيث يأمره صاحب البيت	٥٧٥
١٥ ـ باب استحباب التسليم على الأهل عند دخول الإِنسان منزله	٥٧٥
١٦ ـ باب استحباب اغلاق الأبواب وتغطية الأواني وايكائها واطفاء السراج	٥٧٦
١٧ ـ باب كراهة النوم في بيت ليس له باب ولا ستر	٥٧٧
١٨ ـ باب استحباب كون الخروج من البيت في الصيف يوم الخميس أو الجمعة أو ليلتها	٥٧٧
١٩ ـ باب استحباب التسمية وقراءة الاخلاص عشراً والدعاء بالمأثور عند الخروج من المنزل	٥٧٨
٢٠ ـ باب تأكد كراهة مبيت الانسان وحده الا مع الضرورة ، وكثرة ذكر الل	٥٨٠
٢١ ـ باب كراهة خلوة الانسان في بيت وحده فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر	٥٨٤
٢٢ ـ باب عدم جواز التطلع في الدور	٥٨٥
٢٣ ـ باب كراهة اتخاذ أكثر من ثلاثة فرش ، وكثرة البسط والوسائد والمرافق	٥٨٥
٢٤ ـ باب جواز توسد الريش	٥٨٧
٢٥ ـ باب كراهة تشييد البناء واستحباب الاقتصار منه على الكفاف	٥٨٧
٢٦ ـ باب كراهة التحول من منزل إلى منزل وجوازه للنزهة ، وكراهة تسمية الطريق السكة	٥٨٩
٢٧ ـ باب تحريم أذى الجار وتضييع حقه	٥٨٩
٢٨ ـ باب استحباب مسح الفراش عند النوم بطرف الازار والدعاء بالمأثور	٥٩٠
٢٩ ـ باب أنه يستحب لمن بنى مسكناً أن يصنع وليمة ويذبح كبشاً سميناً	٥٩٠
أبواب ما يسجد عليه
١ ـ باب أنه لا يجوز السجود بالجبهة إلا على الأرض أو ما أنبتت غير مأكول ولا ملبوس	٥٩١
٢ ـ باب عدم جواز السجود اختياراً على القطن والكتان والشعر والصوف	٥٩٤
٣ ـ باب جواز السجود على القطن والكتان والصوف ونحوها في التقية	٥٩٦
٤ ـ باب جواز السجود على الملابس وعلى ظهر الكف في حال الضرورة	٥٩٦
٥ ـ باب جواز السجود بغير الجبهة على ما شاء واستحباب الافضاء باليدين إلى الأرض	٥٩٨
٦ ـ باب عدم جواز السجود على القير والقفر والصاروج إلا في الضرورة	٥٩٩
٧ ـ باب جواز السجود على القرطاس وإن كان مكتوبا على كراهية مع الكتابة فيه ثلاثة أحاديث	٦٠٠
٨ ـ باب جواز السجود على شيء ليس عليه سائر الجسد وحكم علو المسجد عن الموقف	٦٠١
٩ ـ باب حكم السجود على السبخة والثلج والوحل	٦٠٢
١٠ ـ باب حكم السجود على الجص	٦٠٢
١١ ـ باب استحباب السجود على الخمرة واتخاذها ، وجواز السجود على الخمرة المعمولة	٦٠٣
١٢ ـ باب عدم جواز السجود على المعادن كالذهب والفضة والزجاج والملح وغيرها	٦٠٤
١٣ ـ باب جواز السجود على الحشيش النابت اختياراً اذا ألصق جبهته بالأرض	٦٠٤
١٤ ـ باب عدم جواز السجود على العمامة والقلنسوة والشعر والكمين	٦٠٥
١٥ ـ باب جواز السجود على المروحة والسواك والعود والساج	٦٠٦
١٦ ـ باب استحباب السجود على تربة الحسين ٧ أو لوح منها واتخاذ السبحة منها	٦٠٧
١٧ ـ باب استحباب السجود على الأرض واختيارها على غيرها	٦٠٨