بررسي نظريه هاي نجات و مباني مهدويت - ابراهیم آودیچ - الصفحة ٢٨٠ - ب) آثار غيبت

از زبان حضرت رسول خدا (صلى الله عليه وآله) و امامان معصوم (عليهم السلام) ـ در خبرهاى زياد كه از حدّ تواتر هم گذشته است ـ نقل شده است: «يملأ الله به الأرض قسطا و عدلاً بعد ما ملئت ظلماً و جوراً; خداى تبارك و تعالى به وسيله ى حضرت مهدى موعود (عليه السلام) جهان و كُره ى زمين را پر از عدل و داد مى كند، بعد از آن كه از ظلم و ستم و جور پر شده باشد».

پس وقتى كه جهان پر از ظلم و جنايت شود و هيچ كس به داد مظلوم نرسد همگى تشنه ى عدالت مى شوند و از ظلم و ستم و جنايت به تنگ مى آيند.

در آن زمان است كه دست عدالت از يد بيضاى حضرت مهدى (عج) بيرون مى آيد و به سرعت سرتاسر جهان را به نور عدالت روشن مى كند.

چهارم ـ مضاعف شدن اجر و ثواب مؤمنان

چنان كه از تعدادى از حديث ها مانند حديث صحيح عبدالله بن سنان استفاده مى شود از جمله آثار غيبت حضرت مهدى (عليه السلام) اين است كه ثواب و اجر مؤمنين و كسانى كه به ولايت آن حضرت باقى هستند، بسيار زيادتر از ثواب كسانى است كه در زمان حضور مى زيستند.

«عن ابى عبدالله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): سيأتى قوم من بعدكم الرّجل الواحد منهم له اجر خمسين منكم. قالوا: يا رسول الله نحن كنّا معك ببدر واحد و حنين و نزل فينا القرآن. فقال: انّكم لو تحمّلوا لما حمّلوا لم تصبروا صبرهم[١]; حضرت امام صادق (عليه السلام)فرمود: رسول خدا (صلى الله عليه وآله) فرمود: بزودى گروهى بعد از شما مى آيند كه يك نفر از ايشان اجر و ثواب پنجاه نفر از شما را دارد. اصحاب عرض كردند: يا رسول الله ما در ركاب شما در جنگ بدر و اُحد و حنين بوديم و با دشمنان خدا و رسولش جنگيديم و قرآن