تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٤٤ - التمييز

[١] -حدّثنا عن ثقات أصحابك،فقال:إن حدثتكم عن ثقات أصحابي فإنما أحدثكم عن نفر يسير من هذه الشيعة:الحكم بن عتيبة،و سلمة بن كهيل،و حبيب بن أبي ثابت، و منصور،قال يحيى بن سلمة بن كهيل:ولد أبي سنة سبع و أربعين،و مات يوم عاشوراء سنة إحدى و عشرين و مائة..إلى أن قال بسنده:..أتى سلمة بن كهيل زيد ابن علي بن الحسين لمّا خرج،فنهاه عن الخروج و حذّره من غدر أهل الكوفة،فأبى. فقال له:فتأذن لي أن أخرج من البلد،فقال:لم؟قال:لا آمن أن يحدث لك حدث فلا آمن على نفسي،قال:فأذن له..فخرج إلى اليمامة. و في التاريخ الكبير للبخاري ٧٤/٤ برقم ١٩٩٧،قال:سلمة بن كهيل الحضرمي، سمع جندبا و أبا جحيفة،قال أبو نعيم:مات سنة إحدى و عشرين و مائة.حدّثني ابن أبي الأسود،عن ابن مهدي:لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة:منصور،و أبو حصين، و سلمة بن كهيل،و عمرو بن مرّة.و كان منصور أثبت أهل الكوفة.روى عنه منصور، و الأعمش،و الثوري،و شعبة..إلى أن قال:عن سلمة بن كهيل،عن أبي وائل:أنّ عليا خطب الناس بعد تحكيم الحكمين.. و في تذهيب تهذيب الكمال:١٤٩،قال:سلمة بن كهيل الحضرمي أبو يحيى الكوفي،رأى ابن عمر،و عن جندب،و أبي جحيفة،و سويد بن غفلة،و عنه:ابنه يحيى،و شعبة،و حمّاد بن سلمة،قال ابن المديني:له نحو مائتين و خمسين حديثا، وثقه أحمد،و العجلي زاد:فيه تشيع قليل!مات سنة إحدى و عشرين و مائة،عن أربع و سبعين سنة. و في المعارف لابن قتيبة:٦٢٤،قال:الشيعة؛الحارث الأعور،و صعصعة بن صوحان،و الأصبغ بن نباتة،و عطيّة العوفي،و طاوس،و سليمان الأعمش، و أبو إسحاق السبيعي،و أبو صادق،و سلمة بن كهيل،و الحكم بن عتيبة،و سالم بن أبي الجعد،و إبراهيم النخعي،و حبة بن جوين،و حبيب بن أبي ثابت،و منصور بن المعتمر،و سفيان الثوري..إلى آخره. و في الوافي بالوفيات ٣٢٢/١٥-٣٢٣ برقم ٤٥٤،قال:سلمة بن كهيل،أبو يحيى الحضرمي،ثمّ التنعي-بالتاء ثالثة الحروف،و النون و العين المهملة-،و تنعة؛بطن من حضرموت،و قيل:بل قرية-من علماء الكوفة الأثبات على تشيّع كان فيه،حدّث عن أبيه،و جندب بن عبد اللّه،و أبي جحيفة،و أبي الطفيل،و أبي وائل..و غيرهم،و روى-