تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤٢٣ - الترجمة
يشتهر و لم يصل إلينا..ثمّ نقل كلام النعماني الذي نقلناه من نفي الخلاف فيه.
و في البحار [١]-بعد ذكر إسناد الكتاب إلى سليم-:قال:قال الشيخ أبو جعفر:و أخبرنا أبو عبد اللّه الحسين بن عبيد اللّه الغضائري،قال:أخبرنا أبو محمّد هارون بن موسى بن أحمد التلعكبري،قال:أخبرنا علي بن همام ابن سهيل،قال:أخبرنا عبد اللّه بن جعفر الحميري،عن يعقوب بن يزيد، و محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب،و أحمد بن محمّد بن عيسى،عن محمّد ابن أبي عمير،عن عمر بن أذينة،عن أبان بن أبي عيّاش،عن سليم بن قيس الهلالي.
قال عمر بن أذينة:دعاني ابن أبي عيّاش،فقال لي:رأيت البارحة رؤيا إنّي لخليق أن أموت سريعا،إني رأيتك الغداة ففرحت بك..إني رأيت الليلة سليم بن قيس الهلالي،فقال لي:يا أبان!إنّك ميّت في أيّامك هذه،فاتّق اللّه في وديعتي و لا تضيّعها،وف لي بما ضمنت من كتمانك و لا تضيّعها [٢]إلاّ عند رجل من شيعة علي[ابن أبي طالب]عليه السلام،له دين و حسب،فلمّا أبصرت بك الغداة فرحت برؤيتك،و ذكرت رؤيا سليم بن قيس.
لمّا قدم الحجّاج العراق سأل عن سليم بن قيس فهرب منه،فوقع إلينا بالنوبندجان *متواريا،فنزل معنا في الدار،فلم أر رجلا كان أشدّ إجلالا لنفسه و لا أشدّ اجتهادا و لا أطول بغضا للشهرة [٣]منه،و أنا يومئذ
[١] بحار الأنوار ٧٧/١-٧٩(من الطبعة الحروفية)باختلاف و سقط،أشرنا للمهم منه.
[٢] كذا،و الظاهر:و لا تضعها،كما في المصدر.