تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٥٣ - الترجمة
«أ لا أخبركم بأهل الوقوف؟»قلنا:بلى،قال:«اسامة بن زيد،و قد رجع فلا تقولوا إلاّ خيرا».
فإنّ روايته لهذه الرواية الظاهرة في ذمّ الوقوف عن القول بخلافة علي عليه السلام بلا فصل تدلّ على كونه إماميّا.
و قال المولى الوحيد رحمه اللّه [١]:روى ابن أبي عمير بواسطة جميل بن
[٥] -ابن محرز،عن أبي جعفر عليه السلام.. و في الكافي ٢٢٩/١ حديث ٣،بسنده:..عن عمرو بن مصعب،عن سلمة بن محرز،قال:سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول:«إنّ من علم ما أوتينا تفسير القرآن و أحكامه،و علم تغيير الزمان و حدثانه،إذا أراد اللّه بقوم خيرا أسمعهم،و لو أسمع من لم يسمع لولى معرضا كأن لم يسمع..»ثمّ أمسك هنيئة،ثمّ قال:«و لو وجدنا أوعية أو مستراحا لقلنا..و اللّه المستعان».
[١] في تعليقته المطبوعة على هامش منهج المقال:١٧١ من الطبعة الحجرية. و في الكافي ٦٢٦/٢ برقم ٢٢،بسنده:..عن محمّد بن سنان،عن سلمة بن محرز،قال:سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول:«من لم يبرأه الحمد لم يبرأه شيء». و في عيون أخبار الرضا عليه السلام:١٩ باب ٤،بسنده:..عن أبي أيوب الخزاز، عن سلمة بن محرز،قال:قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام:إنّ رجلا من العجليّة قال لي: كم عسى أن يبقى لكم هذا الشيخ؟إنّما هو سنة أو سنتين حتى يهلك،ثمّ تصيرون ليس لكم أحد تنظرون إليه؟فقال أبو عبد اللّه عليه السلام:«ألا قلت له:هذا موسى بن جعفر(ع)قد أدرك ما يدرك الرجال،و قد اشترينا له جارية[تباح له]،فكأنّك به إن شاء اللّه تعالى قد ولد له فقيه خلف». و في الكافي ٣٧٨/٤ حديث ١،بسنده:..عن ابن أبي عمير،عن أبي أيوب الخزاز،عن سلمة بن محرز،قال:سألت أبا عبد اللّه عليه السلام.. و في التهذيب ٣٢٢/٥ حديث ١١٠٨،بسنده:..عن ابن أبي عمير،عن أبي أيوب الخزاز،عن سلمة بن محرز،قال:سألت أبا عبد اللّه عليه السلام..-