تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٨٨ - الضبط
و هو مجهول الحال.
و توثيق الذهبي [١]و ابن حجر [٢]إيّاه لا ينفعنا،سيّما مع قول الثاني بعد التوثيق:يقال:اختلط.
لكنّ الإنصاف أنّه بعد إحراز كونه إماميّا-من عدم غمز الشيخ رحمه اللّه فيه-يكون ما ذكراه مدحا مدرجا له في الحسان [٣].
[الضبط:]
ثمّ إنّ ثبيط:بالثاء المثلّثة المفتوحة،و الباء الموحّدة المكسورة،و الياء المثناة من تحت الساكنة،و الطاء المهملة.
و في نسخة:نبيط-بالنون،بدل الثاء المثلثة-،و لعلّه الصواب،لضبط ابن حجر و الذهبي إيّاه كذلك،فلا يعارضه ثبت الشيخ رحمه اللّه إيّاه بالثاء من غير ضبط [٤].
[١] -رجال الشيخ رحمه اللّه،و قالوا:و في نسخة:نبيط. أقول:الظاهر أنّ(نبيط)بالنون في أوّله هو الصحيح.
[١] في ميزان الاعتدال ١٩٣/٢ برقم ٣٤١٣،قال:سلمة بن نبيط بن شريط الأشجعي، عن أبيه.قال البخاري:يقال:اختلط بأخرة،و قال وكيع و جماعة:ثقة،و قد لحقه أبو نعيم و كان يفتخر بلقبه.
[٢] في تهذيب التهذيب ١٥٨/٤ برقم ٢٧٢،قال:سلمة بن نبيط بن شريط بن أنس الأشجعي أبو فارس الكوفي.روى عن أبيه،و قيل:عن رجل عن أبيه،و عن نعيم بن أبي هند،و عبيد بن أبي الجعد،و الزبير بن عدي،و الضحاك بن مزاحم.و عنه الثوري و ابن المبارك و وكيع..ثمّ ذكر توثيق جماعة له.
[٣] و سيأتي مترجما من المصنف رحمه اللّه بعنوان:سلمة بن نبيط،فراجع.
[٤] النبيط في اللغة:الماء الذي ينبط من قعر البئر إذا حفرت،و قد أطلق على جبل ينزلون-