تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٣٦ - الترجمة
و عدّه الفاضل المجلسي الثاني [١]-على ما حكى عنه الوحيد رحمه اللّه [٢]- كونه ممدوحا،لوجود طريق للصدوق إليه.
[١] إسحاق أبو سليمان الحذّاء،عن محمّد بن الفيض من تيم الرباب،قال:سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام..،و صفحة:٥٢٣ حديث ٣،قال:عدّة من أصحابنا،عن أحمد بن أبي عبد اللّه،عن داود بن إسحاق أبي سليمان الحذّاء،عن محمّد بن الفيض، قال:قال أبو عبد اللّه عليه السلام.. و التهذيب ٢٦٦/٤ حديث ٨٠٤،بسنده:..عن أحمد بن محمّد بن خالد،عن داود ابن إسحاق الحذّاء،عن محمّد بن الفيض[و جاء في حاشيته:نسخة في الجميع: (العيص)]،قال:سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام..،و التهذيب ٢٣٠/٧ حديث ١٠٠٤، بسنده:..عن أبي جعفر،عن داود بن إسحاق الحذّاء،عن محمّد بن العيص،قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السلام.. و الاستبصار ٩٤/٢ حديث ٣٠٢،بسنده:..عن أحمد بن محمّد بن خالد،عن داود بن إسحاق الحذّاء،عن محمّد بن الفيض،قال:سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام.. هذه جملة من رواياته،و في التهذيب ٢٥٢/٧ حديث ١٠٨٨،بسنده:..عن أحمد ابن محمّد البرقي،عن داود بن سرحان الحذّاء،عن محمّد بن الفيض،قال:سألت أبا عبد اللّه عليه السلام..و مثله في الاستبصار ١٤٣/٣ حديث ٥١٤،و الكافي ٤٥٤/٥ باب لا يجوز التمتّع إلاّ بالعفيفة حديث ٥.. و في الكتب الثلاث المتن و السند واحد إلاّ أنّ في الاستبصار و الكافي:عن داود بن إسحاق الحذّاء،و في التهذيب:عن داود بن سرحان الحذّاء،فما في التهذيب مصحّف، و الصحيح ما في الكافي و الاستبصار،فتدبر. و جاء أيضا في علل الشرائع ٣٨٣/٢ حديث ١،و معاني الأخبار:٢٢٥.
[١] أقول:لم نجد من المجلسي الثاني موضع قال فيه أنّه ممدوح،نعم،قال في الوجيزة [رجال المجلسي:٣٨٢ برقم(١٣٩)]في عدّ طرق الصدوق قدّس سرّه أنّه ضعيف، كما قال:و إلى داود بن إسحاق(ض،ر،ح،م،ر،ح). و في مرآة العقول عبّر عن الرواية التي فيها داود بن إسحاق بأنّها:ضعيف.نعم؛ المجلسي الأول رحمه اللّه في روضة المتقين ١١٢/١٤،قال:لم يذكره أصحاب الرجال فيكون الخبر قويا.
[٢] في تعليقته المطبوعة على هامش منهج المقال:١٣٤.