تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٦٤ - الترجمة
عنه كلام جماعة [١].و منه يظهر كون ما في المشيخة من [٢]تقديم ابن يزيد،على ابن محمّد أيضا من سهو القلم.
و قال في الفهرست [٣]:ذريح المحاربي،ثقة،له أصل،أخبرنا به أبو الحسين ابن أبي جيّد القمي،عن محمّد بن الحسن بن الوليد،عن محمّد بن الحسن الصفّار،عن إبراهيم بن هاشم،عن ابن أبي عمير،عن ذريح.
و رواه أحمد بن محمّد بن عيسى،عن علي بن الحسين [٤]الطويل،عبد اللّه ابن المغيرة،عن ذريح.انتهى.
و قال النجاشي [٥]:ذريح بن محمّد بن يزيد أبو الوليد
[١] ففي رجال النجاشي:١٢٤ برقم ٤٢٥،و مجمع الرجال ٤/٣،و توضيح الاشتباه: ١٥٣،برقم ٦٧٢،و إيضاح الاشتباه:١٨٢ برقم ٢٧٥[المخطوط:١٩٠ من نسختنا]، و الخلاصة:٧٠ برقم ١،و رجال ابن داود:١٤٩ برقم ٥٩٢..و غيرهم،فإنّهم عنونوه-:ذريح بن محمّد بن يزيد المحاربي،كما في بعض أسانيد الروايات التي سوف نذكرها.
[٢] من لا يحضره الفقيه ٤ قسم المشيخة:١٢١،قال:و ما كان فيه عن ذريح المحاربي؛ فقد رويته عن أبي رضي اللّه عنه،عن علي بن إبراهيم،عن أبيه،عن محمّد بن أبي عمير،عن ذريح بن يزيد بن محمّد المحاربي..
[٣] الفهرست:٩٥ برقم ٢٩١ الطبعة الحيدرية[و في طبعة جامعة مشهد:١٣٦ برقم (٢٨٦)،و الطبعة المرتضوية:٦٩ برقم(٢٧٩)].
[٤] في الفهرست-بجميع طبعاته الثلاثة-:الحسن،بدلا من:الحسين.
[٥] رجال النجاشي:١٢٤ برقم ٤٢٥ الطبعة المصطفوية[و في طبعة جماعة المدرسين: ١٦٣ برقم(٤٣١)،و طبعة بيروت ٣٧٥/١ برقم(٤٢٩)،و اوفست طبعة الهند:١١٧]، و في الاختصاص:٧١،بسنده:..عن صفوان بن يحيى،عن ذريح بن محمّد المحاربي،عن أبي عبد اللّه عليه السلام.. أقول:اعترض بعض المعاصرين في قاموسه ٩٠/٤ بقوله:قال المصنف قول(جخ) ابن يزيد،سقط قبله(بن محمّد)كما يكشف عنه كلام جماعة،و منه يظهر أنّ:ذريح