و قال النجاشي رحمه اللّه [٣]:ثوير بن أبي فاختة أبو جهم الكوفي،و اسم أبي فاختة سعيد بن علاقة،يروي عن أبيه.و كان مولى أمّ هاني بنت أبي طالب،قال ابن نوح:حدّثني جدّي،قال:حدّثنا بكير [٤]بن أحمد،قال:

حدّثنا محمد بن عبد اللّه البزّاز،قال:حدّثنا محمود بن غيلان،قال:حدّثنا شبابة ابن سوار،قال:قلت ليونس بن أبي [٥]إسحاق:مالك لا تروي عن ثوير،فإنّ إسرائيل روى عنه؟فقال:ما أصنع به،كان رافضيا.انتهى.

و قال الكشّي [٦]:حدّثني محمّد بن قولويه القمّي،قال:حدّثني محمّد بن بندار

[١] رجال الشيخ:١٦١ برقم ١٠.

[٢] في المصدر:جهمان.

[٣] رجال النجاشي:٩١ برقم ٢٩٨ الطبعة المصطفوية[و طبعة الهند:٨٥،و طبعة بيروت ٢٩٥/١ برقم(٣٠١)،و طبعة جماعة المدرسين:١١٨ برقم(٣٠٣)].

[٤] كذا،و في المصدر بطبعاته:بكر-مكبرا-.

[٥] في النسخة المطبوعة:قلت ليونس بن إسحاق،و لكن في نسختنا المخطوطة من رجال النجاشي،و كذا في طبعتين من رجاله،و مجمع الرجال ٣٠٤/١ نقلا عن رجال النجاشي:قلت ليونس بن أبي إسحاق..فما في الطبعة المصطفوية التي ننقل عنها دائما تصحيف،فلاحظ.

[٦] رجال الكشّي:٢١٩ برقم ٣٩٤،و في نقد الرجال ٦٤ برقم ١[المحقّقة ٣٢٠/١ برقم (٨٧٢)]،و توضيح الاشتباه:٨٧ برقم ٣٤٨،و مجمع الرجال ٣٠٢/١،و جامع الرواة ١٤١/١،و رجال البرقي:٨ في أصحاب الإمام السجاد عليه السلام،و منهج المقال: ٧٦[المحقّقة ١٣٦/٣ برقم(٩٤٧)]،و ملخّص المقال في قسم الرواة غير البالغين مرتبة المدح أو القدح،و رجال ابن داود في القسم الأوّل:٧٨ برقم ٢٨٣ و قال:ممدوح، و منتهى المقال:٧١[٢٠٣/٢ برقم(٥١١)]،و تعليقة الوحيد المطبوعة على هامش