قد ميّزه في المشتركاتين [٢]برواية عبد ربّه،و الحسن بن محبوب،و يونس بن علي العطّار،و محمّد بن عياش بن عيسى،و روايته هو عن الأئمّة الأربعة عليهم السلام.

و زاد الكاظمي تمييزه برواية علي بن الحكم،و علي بن رئاب،و منصور بن يونس بن روح،و إسماعيل بن الفضل،و العلاء،و عبد اللّه بن سنان،و الحسن بن راشد،و سيف بن عميرة،و هشام بن سالم،و محمد بن عذافر،و مالك بن عطية، و صفوان بن يحيى،و إبراهيم بن عمر اليماني،و محمد بن فضل [٣]،و أبي أيّوب الخزّاز،عنه.

و زاد في جامع الرواة [٤]نقل رواية أبي عبد الرحمن،و عمر بن أبان،و مثنى الحنّاط،و محمد بن سنان،و أبي أسامة،و عيسى بن بشير،و عبد اللّه بن القاسم، و المفضّل بن عمر،و محمد بن إسماعيل،و مالك بن عطيّة،و عمران الحلبي

[١] الفوائد الرجالية المطبوعة في أوّل تنقيح المقال ٢١٧/١ من الطبعة الحجرية الفائدة الثلاثون(الفرع الأوّل).

[٢] هداية المحدّثين:٢٧،و فيه زيادة:و رواية المفضل بن عمر عنه،كما في الفقيه [٢٩٨/٤]. و جامع المقال:٥٧،و فيه أيضا زيادة:رواية سيف بن عميرة،و مالك بن عطية، عنه.

[٣] في المصدر:الفضل.

[٤] جامع الرواة ١٣٤/١-١٣٨.