و روى الكشي [١]عن أبي عبد اللّه محمّد بن إبراهيم،قال:حدّثني علي بن محمد بن يزيد القمي،قال:حدّثني عبد اللّه بن محمّد بن عيسى،عن ابن أبي عمير،عن هشام بن سالم،عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال:«كان بلال عبدا صالحا.و كان صهيب عبد سوء،و كان [٢]يبكي على عمر».انتهى.

و في التحرير الطاوسي [٣]روى أنّ:«بلالا كان عبدا صالحا،و كان صهيب عبد سوء..»ثمّ ذكر الطريق الّذي ذكره الكشي.

و اقتصر في الخلاصة [٤]على نقل رواية الكشي،بإسقاط ذيلها،و هو قوله:

«و كان يبكي على عمر».

و في اسد الغابة [٥]أنّه:كان من السابقين إلى الإسلام،و ممّن يعذّب في اللّه

[٣] مولى لأبي بكر و أنه اشتراه و أعتقه،و لكن الصحيح أنّه لم يكن مولى لأبي بكر،بل مولى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم،كما صرّح بذلك شيخ الطائفة رضوان اللّه تعالى عليه،و جمع من العامة،فقد ذكر ابن أبي الحديد في شرح النهج ٢٧٣/١٣ أنّه:قال شيخنا أبو جعفر رحمه اللّه:أما بلال و عامر بن فهيرة،فإنما أعتقهما رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله،روى ذلك الواقدي و ابن إسحاق و غيرهما.و قد أخذه من أبي جعفر الإسكافي في نقضه على العثمانية.

[١] رجال الكشي:٣٨ برقم ٧٩. أقول:شهادة الإمام الصادق عليه السلام بصلاح بلال حجّة قطعية،و في الفقيه ١٨٤/١ برقم ٨٧٢ بسنده:..و روى أبو بصير،عن أحدهما عليهما السلام أنّه قال: «بلال كان عبدا صالحا».

[٢] لا توجد:و كان..في المصدر.

[٣] التحرير الطاوسي:٥٩ برقم ٦٣ طبعة بيروت[و في طبعة مكتبة السيد المرعشي:٩٣ -٩٤ برقم(٦٤)].

[٤] الخلاصة ٢٧ برقم ١.

[٥] اسد الغابة ٢٠٦/١.