[الترجمة:] قال النجاشي [١]:بكر بن محمّد بن حبيب بن بقية أبو عثمان المازني،مازن بني شيبان،كان سيّد أهل العلم بالنحو و الغريب و اللغة بالبصرة،و مقدّمته مشهورة [٢]بذلك،أخبرنا بذلك العباس بن عمر بن العباس الكلوذاني المعروف ب‌:ابن مروان رحمه اللّه،قال:حدّثنا محمّد بن يحيى الصوفي،قال:حدّثنا أبو العباس محمّد بن يزيد،قال:و من علماء الإماميّة أبو عثمان بكر بن محمد، و كان من غلمان إسماعيل بن ميثم،له في الأدب كتاب التصريف،كتاب

[٣] بطن من بني النجار من الأزد من الخزرج. و جاء في لسان العرب ٤٠٦/١٣:و مازن و مزينة حيّان،و قيل:مازن أبو قبيلة من تميم،و هو مازن بن مالك بن عمرو بن تميم،و مازن في بني صعصعة بن معاوية، و مازن في بني شيبان.. و في تاج العروس ٣٤٥/٩:و مازن أبو قبيلة من تميم،هو مازن بن مالك بن عمرو ابن تميم،و منهم النضر بن شميل شيخ مرو،و شيخه أبو عمرو بن العلاء أحد القراء السبعة،و أبو عثمان المازني صاحب التصريف و آخرون. و اعلم أنّ في تاج العروس صرح بأنّ المترجم من مازن تميم،و المؤلف قدّس سرّه صرح بأنه ليس من بني تميم. و قال في معجم الأدباء ١٠٧/٧ برقم ٢٤:أبو عثمان النحوي..بكر بن محمّد بن بقية المازني..إلى أن قال:أحد بني مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل،و في صفحة:١١٢:لمّا سأله الواثق بأنه ممّن الرجل؟ قلت:من بني مازن،قال:من مازن تميم،أم مازن قيس،أم مازن ربيعة،أم مازن اليمن؟قلت:من مازن ربيعة. و هذا شاهد صدق بأنّ المترجم من مازن بن شيبان من ربيعة؛لأنّ الرجل أعرف بنسبه،ثم إنّه يتضح أنّ الموازن ليسوا ثلاثة بل أربعة.

[١] رجال النجاشي:٨٥ برقم ٢٧٥ الطبعة المصطفوية[و طبعة الهند:٧٩-٨٠،و طبعة جماعة المدرسين:١١٠ برقم(٢٧٩)،و طبعة بيروت ٢٧٢/١-٢٧٣ برقم(٣٧٣)].

[٢] في طبعة جماعة المدرسين من رجال النجاشي:و مقدّمه،مشهور.