[٣] و لهذا كانوا يحرفون اسمه من تليد إلى بليد تنكيلا به و تنقيصا له و ذلك لحبه لأهل البيت صلوات اللّه عليهم أجمعين. قال في تقريب التهذيب ١١٢/١ برقم ٦:تليد-بفتح ثمّ كسر ثمّ تحتانية ساكنة-ابن سليمان المحاربي أبو سليمان أو أبو إدريس الكوفي الأعرج رافضي ضعيف..إلى أن قال:قال صالح جزرة:كانوا يسمونه بليدا-يعني بالموحدة-مات سنة تسعين و مائة. و في تهذيب التهذيب ٥٠٩/١ برقم ٩٤٨ قال:كان مذهبه التشيع.. ثمّ ذكر تضعيفه عن جمع. و في تهذيب الكمال ٣٢٠/٤ برقم ٧٩٨،و جلّ أعلام العامّة ضعّفوه و تضعيفهم له هو الشائع و لكن وثقه جمع منهم أيضا،فراجع:الكاشف ١٦٧/١ برقم ٦٧٧،و ديوان الضعفاء:٣٧ برقم ٦٧٢،و المجروحين ٢٠٤/١..و غيرهم كثيرون.. و ترجم له النجاشي في رجاله:١١٥ برقم ٢٩٥. حصيلة البحث لا شك أن المعنون من الإمامية الموالين لأهل البيت عليهم السلام، و يستفاد من مضمون رواياته حسنه،و اللّه العالم.

@ ) مصادر الترجمة رجال الكشي:٣٠١ حديث ٥٤١ و صفحة:٣٠٥ حديث ٥٤٩ و صفحة:٣٠٤ حديث ٥٤٧.