تنقيح المقال في علم الرجال
(١)
الجزء الثالث عشر
٣ ص
(٢)
تتمة الفصل الأول في الأسماء
٩ ص
(٣)
تتمة حرف الباء
٩ ص
(٤)
تتمة باب بكر
٩ ص
(٥)
3206
٩ ص
(٦)
3207
٩ ص
(٧)
3209
١١ ص
(٨)
3218
١٩ ص
(٩)
3235
٥٤ ص
(١٠)
بيان
٥٤ ص
(١١)
3247
٧٢ ص
(١٢)
3250
٧٥ ص
(١٣)
3258
٩٢ ص
(١٤)
3261
٩٣ ص
(١٥)
3262
٩٣ ص
(١٦)
3267
١٠١ ص
(١٧)
3272
١٠٨ ص
(١٨)
3280
١١٤ ص
(١٩)
3282
١١٧ ص
(٢٠)
3285
١١٩ ص
(٢١)
3292
١٣٣ ص
(٢٢)
تذييل
١٣٤ ص
(٢٣)
حرف التاء
١٣٩ ص
(٢٤)
باب التاء
١٤١ ص
(٢٥)
3317
١٦٤ ص
(٢٦)
3319
١٦٨ ص
(٢٧)
3321
١٧١ ص
(٢٨)
3323
١٧٤ ص
(٢٩)
3324
١٧٤ ص
(٣٠)
3325
١٧٥ ص
(٣١)
3328
١٨١ ص
(٣٢)
3329
١٨٢ ص
(٣٣)
3330
١٨٣ ص
(٣٤)
3333
١٨٥ ص
(٣٥)
3334
١٨٥ ص
(٣٦)
3342
٢٠٠ ص
(٣٧)
3344
٢٠٣ ص
(٣٨)
3345
٢٠٤ ص
(٣٩)
3347
٢٠٦ ص
(٤٠)
3353
٢١٠ ص
(٤١)
3354
٢١٠ ص
(٤٢)
3356
٢١١ ص
(٤٣)
حرف الثاء
٢١٣ ص
(٤٤)
أبواب الثاء المثلّثة
٢١٥ ص
(٤٥)
باب ثابت
٢١٩ ص
(٤٦)
3358
٢٢١ ص
(٤٧)
3359
٢٢١ ص
(٤٨)
3362
٢٢٥ ص
(٤٩)
3364
٢٢٦ ص
(٥٠)
3375
٢٤٢ ص
(٥١)
3378
٢٤٤ ص
(٥٢)
3382
٢٤٨ ص
(٥٣)
3384
٢٤٩ ص
(٥٤)
3390
٢٥٤ ص
(٥٥)
3392
٢٨٤ ص
(٥٦)
3393
٢٨٥ ص
(٥٧)
3394
٢٨٥ ص
(٥٨)
3398
٢٩١ ص
(٥٩)
3399
٢٩١ ص
(٦٠)
3402
٢٩٤ ص
(٦١)
3403
٢٩٥ ص
(٦٢)
3407
٣٠٤ ص
(٦٣)
3408
٣٠٥ ص
(٦٤)
3411
٣١٠ ص
(٦٥)
3412
٣١١ ص
(٦٦)
3418
٣١٦ ص
(٦٧)
3426
٣٣٠ ص
(٦٨)
3427
٣٣٠ ص
(٦٩)
3437
٣٣٧ ص
(٧٠)
تذييل
٣٤٥ ص
(٧١)
3441
٣٤٦ ص
(٧٢)
3443
٣٤٨ ص
(٧٣)
3447
٣٥٠ ص
(٧٤)
باب ثعلبة و ما يلحقه
٣٥٩ ص
(٧٥)
3458
٣٦٣ ص
(٧٦)
3464
٣٦٩ ص
(٧٧)
3467
٣٧٢ ص
(٧٨)
3470
٣٨٠ ص
(٧٩)
3472
٣٨١ ص
(٨٠)
3473
٣٨١ ص
(٨١)
3476
٣٨٣ ص
(٨٢)
3478
٣٨٣ ص
(٨٣)
3482
٣٨٥ ص
(٨٤)
3490
٣٩٥ ص
(٨٥)
3494
٤٠٠ ص
(٨٦)
3495
٤٠٠ ص
(٨٧)
3501
٤٠٥ ص
(٨٨)
3512
٤١٣ ص
(٨٩)
3513
٤١٣ ص
(٩٠)
3514
٤١٣ ص
(٩١)
3516
٤١٥ ص
(٩٢)
3520
٤١٦ ص
(٩٣)
3523
٤١٨ ص
(٩٤)
الفهرس
٤٣٣ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص

تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٧١ - بيان

تحت المفتوحة،و الألف،و النون من الأسماء المتعارفة [١].

و الجنبي:بفتح الجيم،و سكون النون،و كسر الباء الموحّدة،نسبة إلى جنب -بلا لام-،بطن من العرب [٢]،و قيل:حيّ من اليمن،و هم عدّة إخوة كلّهم بنو يزيد بن حرب بن علة بن جلد،و هو أخو سعد العشيرة بن مذحج،و سمّوا جنبا،لأنّهم جانبوا أخا لهم يدعى صداء،فحالفوا سعد العشيرة بن مذحج، و حالف صداء بني عمّه،و هم بنو الحارث بن كعب بن عمر بن علة بن جلد،كذا في نهاية الأرب [٣]،و سبائك الذهب [٤].

و قال في التاج [٥]مازجا:إنّ جنب حيّ من اليمن أو هو لقب لهم لا أب، و هم:عبد اللّه،و أنس اللّه،و زيد اللّه،و أوس اللّه،و جعفي،و الحكم،و جروة بنو سعد العشيرة بن مذحج.سمّوا جنبا لأنّهم جانبوا بني عمّهم صداء و يزيد ابني


[١] لاحظ ضبطه في توضيح المشتبه ٤٦/٦،و قد فرق فيه المصنف بين مفتوح الأول و مكسوره.و قال ابن ناصر الدين-شارح المشتبه-:و لم أره لغيره،و المشهور أنّ في أول ظبيان الفتح و الكسر،و لم يذكره الدار قطني في كتابه[المؤتلف و المختلف ١٤٨٥/٣]إلاّ بالفتح كما هو عند أئمة اللغة..إلى آخر ما قال،فراجع.

[٢] قال في توضيح المشتبه ٢١٠/٢ بعد ضبطه الجنبي:بطن من مراد..إلى أن قال: و أبو ظبيان حصين بن جندب الجنبي التابعي عن علي عليه السلام و ابن مسعود.. و غيرهما،و عنه ابنه قابوس بن أبي ظبيان الجنبي و غيره-و قال في صفحة:٤٦٣: جنب:قبيلة من اليمن،ثم نقل عن خليفة بن خيّاط أنّ جنب هم ولد يزيد بن حرب بن علة..فراجع.

[٣] نهاية الأرب:٢٠٤ برقم ٧٣٦.

[٤] قال في سبائك الذهب:٣٩:هفان،شمران،سبحان،الفلي،الحرث منبه،و يقال لهؤلاء الستة:جنب،و سمّوا:جنبا؛لأنهم جانبوا أخاهم صداء،و حالفوا سعد العشيرة. و انظر:جمهرة أنساب العرب لابن حزم:٤١٣،٤١٤،٤٧٧،توضيح المشتبه ٤٦٣/٢ و ٢١٠.

[٥] تاج العروس ١٩٢/١.