[٢] و جاء في الوسيط المخطوط:٥٧ من نسختنا،و ملخّص المقال في قسم المجاهيل، و نقد الرجال:٦٣ برقم ١٩[المحقّقة ٣١٤/١ برقم(٨٤٦)]،و منهج المقال:٧٥ [المحقّقة ١٢٣/٣ برقم(٩١٩)]..و غيرهم:ثابت بن صامت.. و قال في الإصابة ١٩٤/١ برقم ٨٩١:ثابت بن الصامت بن عدي بن كعب بن عبد الأشهل الأنصاري الأشهلي.. و كذا في الاستيعاب ٧٦/١ برقم ٢٠٦،و مثله غيره،فاتّضح أنّ مصامت و مامت خطأ ربّما حدث من النسّاخ.

[١] في الاستيعاب ٧٦/١ برقم ٢٠٦،و اسد الغابة ٢٢٤/١،و الإصابة ١٩٤/١ برقم ٨٩١،و خلاصة تذهيب تهذيب الكمال:٥٦،و تقريب التهذيب ١١٥/١ برقم ٨، و تهذيب التهذيب ٦/٢ برقم ٩..و غيرها من المصادر:ثابت بن الصامت. و شكّك في اسد الغابة في صحبته،و أنّه مات في الجاهلية،و ابن عبد الرحمن بن ثابت هو من الصحابة،ثم إنّهم قالوا:إنّه أشهلي،و إنّه أخو عبادة بن الصامت،مع أنّ عبادة بن الصامت خزرجي،فكيف يكون أشهليا؟!فإذا ليس هو أخو المترجم بلا ريب.

O ) حصيلة البحث لم أجد في المصادر الرجالية من الخاصة و العامة ما يوضّح عن حاله،فهو غير معلوم الحال. [٣٤٠٦] ١٤-ثابت الصبّاغ(ابن الصباح،الصائغ) جاء في عيون أخبار الرضا عليه السلام ٦٩/١ آخر الباب السادس