و مراد ابن داود(غض)[أي ابن الغضائري]،و إبداله ب‌:(كش)[أي الكشّي] من النسّاخ،و هذا من جملة المفاسد المترتّبة على الرمز التي أشرنا إليها في الفائدة الثالثة،من مقدّمات الكتاب [١]،فأدّى الرمز بسبب التحريف إلى الاعتراض عليه بعدم العثور على التضعيف في كلام الكشّي.

و منشأ تضعيف العلاّمة رحمه اللّه،هو تضعيف ابن الغضائري،فلا اعتراض عليه.

نعم؛يمكن أن يقال:إنّ كون الرجل من مشايخ الإجازة،و كثرة رواية الصدوق رحمه اللّه عنه [٢]،و ترضّيه عليه كلّما ذكره،و كونه أعرف بأحوال

[١] الفوائد الرجاليّة المطبوعة في أوّل الكتاب ١٩١/١(الطبعة الحجرية).

[٢] و إليك سردا لبعض مرويّات الشيخ الصدوق عنه و ترضّيه عليه في عيون أخبار الرضا: ١٢:حدّثنا تميم بن عبد اللّه بن تميم القرشي رضي اللّه عنه،قال:حدّثني أبي،عن أحمد بن علي الأنصاري.. و في صفحة:١٥٢:حدّثنا أبو الفضل تميم بن عبد اللّه بن تميم القرشي الحيري، قال:حدّثنا أبي،قال:أخبرنا أبو علي أحمد بن عليّ الأنصاري.. و في صفحة:١٤:حدّثنا تميم بن عبد اللّه بن تميم القرشي رضي اللّه عنه،قال: حدّثنا أبي..و بنصه في صفحة:٥٧،و صفحة:٧٧،و صفحة:١٠٨،و صفحة:١٩٣، و صفحة:٢١٤. و في صفحة:٢٣٩:حدّثنا تميم بن عبد اللّه بن تميم القرشي،قال:حدّثني أبي،عن أحمد بن علي الأنصاري،عن أبي الصلت الهروي،قال:قال المأمون يوما للرضا عليه السلام..و بنصه في صفحة:٢٧٦،و صفحة:٣٠٨،و صفحة:٣١٢، و صفحة:٣٢٤. و في صفحة:٣٤٨،قال:حدّثنا تميم بن عبد اللّه بن تميم القرشي رضي اللّه عنه، قال:حدّثنا أبو علي أحمد بن عليّ الأنصاري،عن أبي الصلت الهروي،قال:سمعت الرضا عليه السلام.. و في صفحة:٣٥١:حدّثنا تميم بن عبد اللّه بن تميم القرشي رضي اللّه عنه،قال