شرح الكافية الشّافية - ابن مالك - الصفحة ٥٤ - باب نونى التوكيد
ومثال توكيد الشرط بعد غير «إمّا» ما أنشد سيبويه من قول الشاعر : [من الكامل]
|
من تثقفن منهم فليس بآيب |
أبدا وقتل بنى قتيبة شاف [١] |
وأنشد سيبويه [٢] ـ أيضا ـ فى توكيد الجواب : [من الطويل]
|
نبتّم نبات الخيزرانى فى الثّرى |
حديثا متى ما يأتك الخير تنفعا [٣] |
وأنشد سيبويه ـ أيضا [٤] ـ : [من الطويل]
|
فمهما تشأ منه فزارة تعطكم |
ومهما تشأ منه فزارة تمنعا [٥] |
ومثال التوكيد بعد «ربّما» و «لم» قول الشاعر : [من المديد]
|
ربّما أوفيت فى علم |
ترفعن ثوبى شمالات [٦] |
[١] البيت فى الكتاب :
|
من يثقفن منهم فليس بآئب |
أبدا وقتل بنى قتيبة شافى |
ينظر : الكتاب (٣ / ٥١٦).
والبيت لبنت مرة بن عاهان فى خزانة الأدب ١١ / ٣٨٧ ، ٣٩٩ ، والدرر ٥ / ١٦٣ ، ولبنت أبى الحصين فى شرح أبيات سيبويه ٢ / ٢٦٢ ، وبلا نسبة فى أوضح المسالك ٤ / ١٠٧ ، وشرح الأشمونى ٢ / ٥٠٠ ، وشرح التصريح ٢ / ٢٠٥ ، وشرح ابن عقيل ص ٥٤٧ ، والكتاب ٣ / ٥١٦ ، والمقتضب ٣ / ١٤ ، والمقاصد النحوية ٤ / ٣٣٠ ، والمقرب ٢ / ٧٤ ، وهمع الهوامع ٢ / ٧٩.
[٢]ينظر : الكتاب (٣ / ٥١٥).
[٣]البيت للنجاشى الحارثى فى ديوانه ١١٠ ، وخزانة الأدب ١١ / ٣٩٧ ، ٣٩٥ ، ٣٩٧ ، والدرر ٥ / ١٥٦ ، وشرح أبيات سيبويه ٢ / ٣٠٨ ، والمقاصد النحوية ٤ / ٣٤٤ ، وبلا نسبة فى الكتاب ٣ / ٥١٥ ، وهمع الهوامع ٢ / ٧٨.
[٤]ينظر : الكتاب (٣ / ٥١٥).
[٥]البيت للكميت بن معروف فى حماسة البحترى ص ١٥ ، وشرح أبيات سيبويه ٢ / ٢٧٢ ، وللكميت بن ثعلبة فى خزانة الأدب ١١ / ٣٨٧ ، ٣٨٨ ، ٣٩٠ ، ولسان العرب (قزع) ، وللكميت بن معروف أو للكميت بن ثعلبة الفقعسى فى المقاصد النحوية ٤ / ٣٣٠ ، ولعوف ابن عطية بن الخرع فى الدرر ٥ / ١٦٥ ، والكتاب ٣ / ٥١٥ ، وبلا نسبة فى خزانة الأدب ٧ / ٥٠٩ ، ٥١٠ ، وشرح الأشمونى ٢ / ٥٠٠ ، وهمع الهوامع ٢ / ٧٩.
[٦]البيت لجذيمة الأبرش فى الأزهية ص ٩٤ ، ٢٦٥ ، والأغانى ١٥ / ٢٥٧ ، وخزانة الأدب ١١ / ٤٠٤ ، والدرر ٤ / ٢٠٤ ، وشرح أبيات سيبويه ٢ / ٢٨١ ، وشرح التصريح ٢ / ٢٢ ، وشرح شواهد الإيضاح ص ٢١٩ ، وشرح شواهد المغنى ص ٣٩٣ ، والكتاب ٣ / ٥١٨ ، ولسان العرب (شيخ) ، (شمل) ، والمقاصد النحوية ٣ / ٣٤٤ ، ٤ / ٣٢٨ ، ونوادر أبى زيد ص ٢١٠ ، وبلا نسبة فى جواهر الأدب ص ٢٩٣ ، ٣٦٦ ، ٣٦٨ ، وأوضح المسالك ٣ / ٧٠ ، والدرر ٥ / ١٦٢ ، ورصف المبانى ص ٣٣٥ ، وشرح الأشمونى ٢ / ٢٩٩ ، وشرح التصريح ٢ / ٢٠٦ ، وشرح المفصل ٩ / ٤٠ ، وكتاب اللامات ص ١١١ ، ومغنى اللبيب ص ١٣٥ ، ١٣٧ ، ٣٠٩ ، ـ