شرح الكافية الشّافية - ابن مالك - الصفحة ٥١٩ - متن الكافية

ومنعوا ذى التّاء من (فعيل)

إن كان كـ (القتيل) و (الكحيل)

وربّما أنّث بالتّا حملا

على نظير زنة وأصلا

والعكس قد يأتى كما (رميم)

من بعد (وهى) بعده (عليم)

وألف التّأنيث ذات قصر

وذات مدّ حيزتا بحصر

وتعرف الأولى بوزن (حبلى)

و (مرطى) و (شعبى) و (فعلى)

مقابلا (فعلان) أو مبين ما

يبين بـ (الدّعوى) و (صرعى) فاعلما

وب (فعالى) (فعّلا) و (فعلى)

مصدرا او جمعا كمثل (حجلى)

و (اربعا) و (أربعاوى) (فعللا)

وشبهه مع (فعلّى) مسجلا

و (حند قوقى) (إيجلى) (مكورّى)

و (رهبوتى) (قرفصى) (يهيرّى)

ومع (شفصلّى) و (مرقدّى) حكوا

(هبيّخى) ثمّت (بادولى) وعوا

ومع (دولحرى) و (بردرايا)

و (مرحيّا) معه (حولايا)

ومع (شقّارى) و (فوضوضى) أثر

من هجر (إهجيرا) (حذرّى) من حذر

ومع (عرضنى) و (عرضّى) من هجر

صيغ (الكفرّى) مع (حضّيضى) صدر

ومع (خلّيطى) (القطبّى) (المصطكى)

(والبرحايا) واشتقق (ممصطكا)

واصرف (حبنطى) و (كفرّى) فالألف

ملحقة ، وعلما لا ينصرف

وحيث (فعلى) قبل التّنوين أو

تاء فملحق كذا (فعلى) رأوا

وما مع التّنكير نوّنوا ولم

ينوّنوا فهو بوسمين اتّسم

وألف الأنثى التى تعدّ

بوزن فعلاء يقينا تبدو

كذاك فاعلاء أفعلاء

مثلث العين ، وفعللاء

و (فعللاء) ثمّ (فعللاء)

وملحقاتها و (فنعلاء)

ومع (فعلّاء) (فعيلياء)

ومع (فاعولاء) (إفعيلاء)

ثمّ (فعولاء) و (مفعولاء)

و (مفعلاء) و (فعاللاء)

و (فعلاء) مطلق الفا وكذا

مطلق عينه (فعالاء) خذا

ومع (فعالاء) (يفاعلاء)

و (فعليّا) و (يفاعلاء)