شرح الكافية الشّافية - ابن مالك - الصفحة ٤٦٠ - متن الكافية

بفعل علم لا لعرفان نصب

مبتدأ وخبر وب (حسب)

كذا مرادفات ذين كـ (يرى)

و (ظنّ) مع (حجا) و (خال) و (درى)

و (عدّ) مع (هب) و (تعلّم) و (سمع)

إن يك باسم غير مسموع تبع

وألحقوا (زعم) (ألفى) و (وجد)

وما لتصيير ، وشبهه كـ (ردّ)

وبعضهم ألحق ـ أيضا ـ (ضربا)

فى مثل والجعل أجدى (وهبا)

فكان منها و (تخذت) و (اتّخذ)

إن أفهما معنى عن الكسب انتبذ

وما استحقّ خبر ومبتدا

فمع ذى الأفعال يأتى أبدا

كأضرب الثّانى من الجزأين

وكونه لمعنى او لعين

وكون ما ركّبته مفيدا

فى كلّ التزم ولا تحيدا

وحذف ما بيّنه دليل

هناك ههنا له سبيل

وجائز سقوط جزأين هنا

إن كان ذكر ما تبقّى حسنا

و (أن) و (أنّ) مع ما به وصل

عن جزأى الإسناد مغنيا جعل

ك (يحسبون أنّهم على شى)

و (ما ظننت أن يخان فى الفى)

وما سوى (هب) و (تعلّم) و (وهب)

صرّف وأوجب للصّروف ما وجب

وغير (هب) قلبيّا إن لم يبتدا

يلغ جوازا فهو كالّذ فقدا

ك (خالد خلت أخ) و (عامر

سمح أرى) و (ذا علمت ناصر)

وربّما ألغى سابق سبق

بما به الجزء الأخير معتلق

ك (أين خلت جعفر مقيم)

و (للنّدى أرى الفتى مديم)